A filozófia tárgya... A fogalom, a jelentés, a problémák meghatározása

A filozófia tárgya egy bizonyos egység, amely cselekvéseket, tudatosságot és kognitív tevékenységet hordoz, amelyet bármilyen cselekvés végrehajtásával befolyásol. Ez lehet egy személy vagy egy embercsoport, az egész emberiség egészéig. A filozófia tárgyának fogalma néhány meghatározás nélkül lehetetlen.

A tudás elmélete

Az emberi szükségletek bizonyos hierarchiája van, ahol a tudás szükségessége messze van az utolsó helytől. Az emberiség története során fejlődött, bővítette tudását és határait. A technológiák és az emberi készségek hatalmas ugrást tettek a kőből és a bányászati tűzből származó eszközök készítésétől az interneten való munkáig és az alkotásig "a world Wide Web".

A filozófia történetének egyik fő témája a társadalom. Fejlődését ebben a szakaszban az ipari társadalomból való átmenetnek tekintik, amelynek alapja az anyagi javak előállítása volt, a tudás előállításán alapuló információs társadalomba.

Egy feltűnő a posztindusztriális társadalom jellemzője - a tudás megszerzésének értékének és módjának folyamatos növekedése. Az emberiség minden nap könyveket készít, információs erőforrásokat hoz létre, hozzájárul a technológiai fejlődéshez és a tudományhoz, digitalizálja az információkat.

A tudomány filozófiájában a megismerés tárgya nagyon fontos elem. A megismerés tudományát episztemológiának nevezik.

A megismerés egy kreatív emberi tevékenység, amelynek célja megbízható információk megszerzése a világról.

Az ősi idők óta a tudás megszerzésének sikere elsősorban a saját jogú személyes meggyőződéstől függ. Az emberek megvédték hitüket a börtönökben és az állványon, nem adták fel tanításaikat az utolsóig. Ez a tény a megismerés társadalmi természetéről szól: tükrözi a társadalom belső szükségleteit, hiedelmeit és értékeit.

A megismeréssel kapcsolatos tevékenységek típusai

A megismerés folyamata bizonyos a tevékenységek típusai. Ezek közé tartoznak az olyan folyamatok, mint:

1. Munkaerő.
2. Képzés.
3. Közlemény.
4. Játék.

A tudás szükségessége

Ez az elme kíváncsiságában fejeződik ki, és megpróbálja megismerni a körülöttünk lévő világot. Ez magában foglalhatja a lelki kereséseket, az ismeretlen megismerésének vágyát, az érthetetlen magyarázatát is.

Motívumok

A megismerés motívumai gyakorlati és feltételes. Gyakorlati kérdésekről beszélünk, ha a megismerés célja egy tantárgy tanulmányozása annak produktív felhasználása érdekében. Az elméleti motívumok abban a pillanatban valósulnak meg, amikor egy személy bonyolult feladatot old meg, élvezve.

Cél

A megismerés egyik célja, hogy megbízható ismereteket szerezzen a környező világról, tárgyakról és jelenségekről. De a megismerés fő célja az igazság megszerzése, amelyben a kapott tudás megfelel a valóságnak.

Eszközök

A megismerés módszerei különbözőek lehetnek: empirikus és elméleti. A legfontosabbak a megfigyelés, mérés, elemzés, összehasonlítás, kísérlet stb. d.

Akciók

A megismerés folyamata bizonyos cselekvések sorozatából áll, amelyek különböznek az egyes megismerési módszerektől és típusoktól. A cselekvés megválasztása számos tényezőtől függ.

Eredmény

Az eredményt a témával kapcsolatos összes megszerzett tudás összességének nevezik. Érdekes, hogy ez vagy az a felfedezés nem mindig egy konkrét cél kitűzésének eredménye. Néha más tevékenységek eredménye.

Az eredmény értékelése

Az eredmény csak akkor sikeres, ha megfelel az igazságnak. A megismerés eredményének aránya a korábban ismert tényekkel, vagy azokkal, amelyek a jövőben világossá válnak, azaz a hatékonyság mutatója a megismerés folyamatáról.

A tudás tárgya

A filozófia tárgya elsősorban a megismerés tárgya, a tudattal felruházott személy, amely a társadalmi—kulturális kapcsolatok rendszerébe tartozik, amelynek tevékenysége a vele szemben álló tárgy titkainak megértésére irányul.

Az alany saját felfedezései révén tanul meg magáról. Hagyományosan a megismerésünknek két szintje van: tudatosság és öntudat. A tudatosság megérteti velünk, hogy pontosan mi is foglalkozunk, amit látunk előttünk, leírja egy tárgy vagy esemény nyilvánvaló tulajdonságait. Az önismeret az e témához vagy jelenséghez kapcsolódó érzelmeket és értékítéleteket írja le. A tudat e két oldala mindig egymás mellett halad, de szűksége miatt soha nem érzékelik őket ugyanúgy és teljes erővel. Néha egy személy egyértelműen lát egy tárgyat, leírhatja annak alakját, konzisztenciáját, színét, méretét stb. ., , néha pontosabban csak a témával kapcsolatos érzéseit tudja kifejezni.

A megismerés általában azzal kezdődik, hogy az ember nem önmagáról, hanem a környező világról érzi magát, és ezek az érzések közvetlenül kapcsolódnak a testi élményhez. Bizonyos testeket tanulmányozva először is megkülönböztetjük azokat, amelyek közvetlenül kapcsolódnak hozzánk. A maguk módján úgy tűnik, hogy ők az egyetlenek, soha nem hagynak el minket, ellentétben más testekkel. Mindent érzünk, ez történik ezzel test.

Tehát például ennek a testnek a valami idegennel való érintkezését nemcsak vizuálisan, hanem az érzések szintjén is érezzük. A témával kapcsolatos bármilyen változás tükröződik a az élet kellemes vagy kellemetlen események számunkra. Vágyainkat ezeken a testeken keresztül is megvalósíthatjuk. Ha valamit közelebb akarunk hozni magunkhoz, akkor közelebb hozzuk a testhez, ha el akarjuk távolítani, akkor el is távolítjuk. Ennek eredményeként van egy érzés, hogy egy egész vagyunk, minden cselekedete a mi cselekedeteink, mozdulatai a mi mozdulataink, érzései a mi érzéseink. Az önismeret ezen szakasza arra tanít bennünket, hogy azonosítsuk magunkat a testünk gondozásával.

A figyelemelterelés képessége egy kicsit később, fokozatosan alakul ki bennünk. Fokozatosan megtanuljuk elválasztani a mentális tekintetet a külső érzékszervi valóság által létrehozott képektől, figyelmünket belső, szellemi világunk jelenségeire összpontosítva. Ebben a szakaszban találjuk magunkat egy hatalmas különféle gondolatok, érzések és vágyak.

Így a tudat filozófiájában a téma van valami nyilvánvaló, hogy ez egy személy lényege, amelyet egy személy közvetlenül érzékel, de a kíváncsiskodó szemek elől rejtve. Külső tárgyként érzékelik, amely néha ellenállást mutat az emberi akarattal szemben.

A téma fogalmai

A filozófia tárgyának fogalmai ennek a fogalomnak valamilyen értelmezése. Ezek közül több van. Tekintsük ezt a kérdést részletesebben.

Pszichológiai (elszigetelt) téma

Ez a koncepció teljesen azonosítja a témát az emberi egyénnel, aki a kognitív folyamatot végzi. Ez a koncepció áll a legközelebb a modern realisztikus élményhez, és manapság a leggyakoribb. Elmondása szerint a tudó csak a külső hatások passzív felvevője, amely különböző fokú megfelelőséggel tükrözi az objektumot. Ez a megközelítés nem veszi figyelembe az alany viselkedésének aktív és konstruktív jellegét, hogy az utóbbi képes nem csak a gondolkodás, hanem a megismerés tárgyának kialakítása is. Itt nagyon fontos megérteni a tárgy és a tudás tárgyának kapcsolatát a filozófiában.

A Transzcendentális Szubjektum

Ez a koncepció azt sugallja, hogy az egyes egyénekben létezik az úgynevezett invariatív (kognitív) mag. Ez a mag biztosítja a tudás egységét a különböző korszakokban és kultúrákban. Ennek a pillanatnak az azonosítása minden elméleti és kognitív tevékenység nagyon fontos szakasza. A tudományfilozófiában a téma ilyen értelmezését először Immanuel Kant adta.

Kollektív tárgy

E koncepció szerint a téma számos egyéni pszichológiai alany közös erőfeszítésein keresztül valósul meg. Teljesen autonóm, és nem korlátozódik az egyes tantárgyak halmazára. Egy ilyen téma élénk példája egy kutatócsoport, , szakmai közösség az egész emberi társadalom egésze.

A filozófia tárgya

A téma problémája a filozófiában nem fedhető fel teljes mértékben az objektum fogalmának tanulmányozása nélkül.

A filozófia tárgya egy bizonyos kategória, amelyet a környező világ, az univerzum és a benne zajló folyamatok, valamint a benne előforduló jelenségek képviselnek. Különlegesek abban, hogy a téma minden kognitív tevékenysége rájuk irányul. Ez a koncepció aktívan tanulmányozta a filozófiát.

Mint minden más tudományban, a filozófiának saját kutatási tárgya van, amely tartalmazza a releváns kategóriák saját listáját. A téma és a tárgy problémájának fogalma a filozófiában nagyon kétértelmű, nem lehet konkretizálni őket, mivel a filozófiának nincs matematikai pontossága, határai nagyon homályosak.

Ennek ellenére még mindig lehetséges általános tézisek kialakítása. Például különleges kapcsolat van a tárgy és a filozófia tárgya között. Néha ezek a fogalmak is azonosíthatók egymással. Tehát például, amikor a filozófiai tanítás tárgya az univerzum, vagyis a környező világ, akkor a filozófiai téma az ebben a világban végzett emberi tevékenység, valamint az embernek a világgal való kapcsolata különféle formákban.

A tudományos megismerés folyamata szisztematikus oktatás. A megismerés tárgya és tárgya a fő elemei. Összefoglalva, általános meghatározást adhatunk a megismerés elméletével kapcsolatos alapfogalmakról.

A megismerés tárgya magában hordoz egy bizonyos tevékenységet, a megismerés tárgyára irányuló tevékenység forrását. A téma lehet különálló egyén, társadalmi csoport. Ha a téma egyén, akkor saját "én" érzését az emberiség által a történelem során létrehozott teljes kulturális tér határozza meg. A téma sikeres kognitív tevékenysége csak a kognitív folyamatban való aktív részvétele esetén lehetséges.

A megismerés tárgya valamilyen módon ellentétes lehet a témával. Mind anyagi, mind absztrakt lehet.

A megismerés tárgyai a megismerés eredményei is lehetnek: kísérletek, következtetések, tudomány és tudományos elméletek eredményei. Tágabb értelemben a megismerés tárgya olyan dolgokká válik, amelyek nem függenek egy személytől, amelyet a megismerés során vagy bármilyen gyakorlati tevékenység során megtanul.

Az objektum és az objektum fogalma jelentősen különbözik egymástól, mivel az objektum csak az egyik oldalon az a tárgy, amelyre egy adott tudomány figyelmét irányítják.