Szent znamensky kolostor: fotó, cím

Jelenleg számos kolostor van Oroszországban, amelyeket a romok után helyreállítottak "a menedzsment" a forradalmi tömegek. Sokan közülük a fő templom felszentelése után nevezték el az ikon tiszteletére "A legszentebb Theotokos jele". Az oranta stílusban kerül végrehajtásra,. azaz. mindkét irányba kinyújtott karokkal, az imádság közbenjárását szimbolizálva. Egy ilyen kép már régóta ismert.

Minden Znamensky kolostornak saját története van, soha nem virágzó. Azonban minden kolostorban közös az újjászületés pillanata szinte a hamuból. Ismerkedjünk meg néhány történettel.

Vladimir régió

Gorokhovets városában, a Klyazma folyó bal partján található a szent jel kolostor. Ez lett a női kolostor a közelmúltban-május 28, 1999. Ez történt az áldás érsek Evlogy Vladimir és Suzdal. A kolostort az állam védi mint tárgy kulturális örökség.

Alapításának dátuma még mindig kérdéseket vet fel, de az egyik változat szerint 1598 volt. Végzetes pillanat volt Oroszország számára, mivel az utolsó Rurikovics (Fjodor Ioannovics cár) meghalt. Mint tudják, elkezdődött a bajok ideje. Isten gondviselése azonban szerzeteseket hozott ezekre a helyekre, akik a férfi szent jel kolostor első testvériségévé váltak. Az építkezést Pjotr Lopukhin rovására hajtották végre, aki a kereskedői osztályból, valamint a polgárokból származott. Az alapítás idején az összes épület fából készült, ami nem meglepő: a Vlagyimir földön nem volt hiány erdőkből.

A Szűz jelének kőtemplomának építésének időpontja 1670. Azóta a kolostor további 23 éve létezik önálló helyzetében. Kis száma (23 szerzetes) miatt azonban I. Péter rendeletével a Szent Dormition Florishcheva sivataghoz csatolták.

, De "Isten előtt magas, messze a cártól", , ezért senki sem sietett feloszlatni a kolostort, sőt tovább bővült. 10 év a szuverén rendelet után harangtornyot adtak a Szűz jel templomához, majd egy másik templomot, amelyet a teológus János apostolnak neveztek el. Csak 1749-ben a Znamensky kolostor még mindig a Florishcheva kolostor részévé vált.

Században a kolostort már minden oldalról egy kőkerítés vette körül, amelynek sarkaiban tornyok tornyosultak. Ezenkívül a háztartási szükségletekre szolgáló épületek, valamint a testvérek helyiségei épültek. A Znamensky komplexum Kolostor pontosan azt képviselte, amit ma láthatunk (forradalmi kiigazítással "transzformációk").

A huszadik század

Század fordulóján a Gorokhovetsky sivatagot felújították a helyreállítási munkák során. Tehát "új" , teljes dicsőségében találkozott az időkkel. Nos, akkor minden a szokásos módon történt: felszámolás és rablás 1923-ban, valamint a Gubmuseumba való átutalás "kiállítás". Azóta megkezdődött a kolostor területének aktív kiaknázása: itt papírgyár, szalmaraktár, raktárak, sőt állattartó Állami gazdaság is található. Század kerítése megszűnt.

Romlott állapotban a szent jel kolostor maradványait 1994-ben visszaküldték a templomba. Ugyanakkor, püspök Evlogiy (Smirnov) Vladimir Suzdal, a terület a kolostor csatolták a Szentháromság-Nikolsky kolostor. Itt tervezték egy remetelak megszervezését, amelynek kapcsán néhány épületet a lehető legnagyobb mértékben helyreállítottak.

1995 őszén a templomot a teológus János apostol és evangélista tiszteletére szentelték. De később a ROC tervei megváltoztak, egy kolostor alakult ki az Ermitázs helyén. Apátnője, majd apátnője (2006-ban)Raisa (Shibeko) apáca lett. Vezetése alatt a kolostor fokozatosan életre kel.

A kolostor címe: 601460, Vladimir régió., Gorokhovets, Znamensky helyszín. Ha néhány napig itt szeretne maradni, akkor kapcsolatba kell lépnie a kolostorral a weboldalon felsorolt telefonszámon.

Stone Mountain

A Lipetsk régióban található a Yelets Znamensky kolostor. Ma ez egy női lakóhely, de nem mindig volt így.

Ezen a területen 1628-ban volt a Szentháromság-kolostor ermitázsja. A helyet Stone Mountain-nak hívták. Itt építették az ikonról elnevezett első fatemplomot "A legszentebb Theotokos születése", mellette hamarosan megjelentek a Szentháromság-kolostor szerzeteseinek sejtjei, akik szigorú elszigeteltséget választottak. Az öt vén, akik itt éltek 1657-ben, nem gondolták, hogy valaki zavarja őket. Negyed évszázad után azonban Szent Jeletsky visszatért a Szentháromság-kolostorba. Ennek pedig voltak okai.

Mitrofan Voronezh püspök ugyanebben az évben kolostort alapított az Ermitázs helyén.

Catherine kora

Az egyházi vagyon már régóta akadályt jelent a világi hatóságok és az Orosz Ortodox Egyház között. Catherine II úgy döntött, hogy az összes pontot "I" megjelent 1764 februárjában "Kiáltvány a szerzetesi földek szekularizációjáról". Elmondása szerint minden egyházi birtokot át kellett adni az államigazgatásnak. Ezenkívül néhány kolostort kis számuk miatt bezártak, a többieket pedig 3 osztályba sorolták.

Ez a sors nem kerülte el a Yelets Znamensky kolostort, amely a rendelettel összhangban bezárásra került. Papíron ez teljesült, de a kolostor lakói nem voltak hajlandók elhagyni. Körülbelül öt évig továbbra is éltek, mint korábban, de 1769-ben tűz keletkezett a városban, amely átterjedt a kolostorra.

Tehát a kolostor hamvai megmaradtak. A két öregasszony kivételével, akik maradni akartak, az összes többi Apáca más kolostorokba ment. A 60 éves Ksenia és a 80 éves Agafya élete nehéz volt. Menedéket találtak a pincében, amely csak részben égett ki. Valahogy alkalmazkodott a lakhatáshoz, és minden napot imádságban töltött a kolostor újjáélesztéséért.

Hogy segítsen a véneknek, St. Tikhon elküldte a Mitrofan schemert. Agafya az első nem tudta elviselni a zord körülmények között, és elhagyta ezt a világot. Ksenia egyedül maradt, ezért Solntseva Apáca Matron 1772-ben jött a Voronezh Női Pokrovszkij-kolostorból, hogy támogassa őt. A kerület lakói segítettek a kolostor helyreállításában, amennyire csak tudtak. Építettek egy egyszerű, fából készült templomot, amelyet a legszentebb Theotokos ikonjáról neveztek el a hamvakon "Egy jel ". Ez volt a plébánia kezdete, amely 29 udvarból áll.

Újjászületési kísérletek

Yelets lakói és környéke ismételten petíciókat küldött Catherine II-nek a kolostor helyreállításához. Ismeretes, hogy 1774-ben a Legfelsőbb Parancsnokság elutasította a kérelmet, mivel Oroszországban elegendő kolostor volt, és nem volt szükség újak építésére.

A szuverének azonban jönnek-mennek, de az ortodox hit megmarad.

A zárt kolostor lakosainak száma nőtt, 1778-ban pedig a jövőben csatlakozott hozzájuk a tisztelt áldott cselszövő Melania. Körülbelül 60 évig maradt a kolostorban, ami egy remete életét vezette. Szent Tikhon gyakran meglátogatta. Mivel 1779-ben utoljára itt volt, meghatározta a kőtemplom építésének helyét a legszentebb Theotokos képének tiszteletére "A jel" áldott az apácák. 1804 óta megkezdődött a székesegyház építése, amely még a Napóleonnal folytatott háború alatt is folytatódott.

A kolostor a császárné rendelete ellenére nőtt. Század végére már 40 Apáca élt itt 21 cellában. Ez csak riasztotta a hatóságokat, és 1795-ben határozott lépéseket tettek az apácák kilakoltatására, amelyet a lakosok és az apácák tiltakoztak. Ennek eredményeként a meglévő rend ellenére a kolostor illegális létezése változatlan maradt.

A második felfedezés

A legmagasabb névre vonatkozó petíciók hatással voltak, de már I. Sándor alatt, aki 1822-es rendeletével megengedte a kolostor létezését. Glafira Taranova, aki korábban az Oryol apáca volt Kolostor, megválasztották apátnőjének Bemutatkozás. Abban az időben már 117 nővér volt, akik 46 cellában éltek. Megkezdődött a kolostor aktív újjáéledése, valamint új épületek építése. Az apácák szerepe a város életében is nőtt. 1890-ben több mint 100 lány lett az egyházi iskola tanulója. Ekkorra már 400 lakosa volt, mintegy 150 épület.

A kolostor szentélyei

Külön említést érdemel a Znamensky kolostor szentélye-az ikon "A legszentebb Theotokos jele". Az 1769-es tűzben hihetetlenül túlélte, csakúgy, mint 1847-ben, amikor nemcsak a kolostor égett le, hanem a Yelets egy része is. És ma tartják a kolostorban, támogatja a szenvedést és imádkozik a gyógyulásért.

A Megváltó Krisztus képe is túlélte az 1769-es tüzet, és a csodához tartozik.

Ezen kívül van egy ikon, amelyet az Athos-hegyen hoztak létre "", A Szentháromság, valamint a Kazan Isten anyja képe, amelyet a Szent Theophan the Recluse adományozott a kolostornak.

Mégis, a kolostor megkapja Zadonsk Szent Tikhon áldását, akinek portréját az apácák tartják.

Tesztelés és helyreállítás

A kolostorra esett, Antonia Abbess vezetésével, hogy túlélje a forradalmi átalakulásokat. Az apácák hiába próbálták megőrizni a kolostort. A 20-as évek végén pedig minden bevált séma szerint történt: a kolostort bezárták, az apácákat kiutasították vagy táborokba küldték, az apátnőt pedig megkínozták az NKVD börtönében. 10 év után a Znamensky-székesegyház megsemmisült.

2004 óta megkezdődött a Znamensky-kolostor fokozatos helyreállítása. A képen látható, hogyan változik a kolostor megjelenése, a romok pedig újjászületnek. Különösen 2009-ben újjáéledt a Znamensky-székesegyház, amely Yelets városának első kőtemploma.

A kolostor felújított épületeinek és templomainak egyszerű felsorolása elegendő. Ez az:

• A Megváltó Egyháza Krisztus születésén, ahol ma isteni szolgálatokat tartanak;
• a Wonderworker Szent Miklós fából készült temploma, amelyet Novoseltsev jelets építész munkái restauráltak;
• kápolna "Az életet adó forrás" az azonos nevű Isten Anyja ikonjának tiszteletére, teljesen helyreállítva;
• a harangtorony és a kolostor kerítése is.

Ma eljuthat a Jeletsky kolostorba a következő címen:. Slobodskaya Utca, 2. Szám "De".

A Volga város Kostroma

A Kostromai Znamensky-kolostort viszonylag nemrégiben alapították-1993-ban júliusban. Az fő attrakció volt a feltámadás székesegyház az alsó Debra, 1645-ben épült egy helyi kereskedő Kirill Isakov. Az épület története egy kalandregény cselekményévé válhat. A kereskedő Angliával kereskedett, egy nappal azután, hogy visszatért egy tengerentúli országból, festék helyett aranyat talált az egyik hordóban. Istenfélő ember volt, ezért mindent eldöntött, ami csodálatos módon jó okból jött hozzá: egy székesegyház építését.

A feltámadás-székesegyháztól délre található Znamensky-templomot (korábban Szent Györgynek hívták) pedig több évvel később állították fel, de figyelembe véve annak hideg télen történő használatát. Század elején újjáépítették, majd a legszentebb Theotokos "a jel"képének tiszteletére szentelték. által szépség kortársai, köztük a császári család tagjai, akik 1913-ban felmásztak a harangtornyára, csodálták őt.

A forradalom utáni a templomok története meglehetősen hagyományos: Bezárás és megsemmisítés. De a Feltámadási székesegyház egy kicsit szerencsésebb volt, mert 1946-ban engedélyt kapott szolgáltatások küldésére.

A Znamensky-székesegyházat Leonid Szergejevics Vasziljev egyházmegye építészének levéltári rajzai alapján helyreállították.

A kolostor szentélyei az itt tárolt listák a theodorov Isten Anyja és Szent Miklós tiszteletreméltó képeivel, valamint a Kijev-Pechersk Lavra Szentjeinek emlékeivel.

A kolostor Kostroma városában található az utcán. Szövetkezetek (Alsó Vadak), 37. Szám.

Kurszki Szentély

A férfi Kursk Znamensky Bogoroditsky kolostor ősi történelemmel rendelkezik. Alapításának dátuma 1613,. azaz. a bajok ideje magassága.

A kolostor arról ismert, hogy 1618-tól 1919-ig az orosz nép által tisztelt Isten Anyja "a jel" csodálatos Kurszk gyökér ikonjának tárolási helye volt. , Az akvizíció története valóban egy csodához kapcsolódott.

A legenda szerint a képet egy vadász találta meg Szűz Mária születésnapján (szeptember 8-án) 1295-ben az erdőben, az ősi Kurszki település közelében, amelyet a tatárok égettek el. A férfi felemelte az ikont, és egy rugó azonnal megjelent azon a helyen. A vadász elmondta társainak a csodát, ők pedig egy fából készült kápolnát állítottak fel a Szűz képére.

Majdnem 100 év telt el, a tatárok ismét megjelentek a Kurszki földön. A kápolnát megégették, az ikont két részre vágták, a pap fogoly lett. Azonban sikerült kiszabadulnia a fogságból (egy változat szerint megváltották). Miután visszatért hazájába, Bogolyub Atya megtalálta a megszentségtelenített ikont, amely csodálatosan összeolvadt.

Az utolsó Rurikovics, Fjodor Ioannovics cár 1597-ben elrendelte a Moszkvai ikonfestőknek, hogy az ószövetségi Sabaoth és a próféták képeit adják hozzá az Isten Anyjának képéhez.

1615-ben a Romanov-dinasztia első cárja Mihail Fedorovics visszaadta a frissített ikont Kurszknak azzal a paranccsal, hogy a gyökér sivatagnak nevezett kolostort alapítsák az égett kápolna helyén, amelyet végrehajtottak.

1618 óta a Kursk Znamensky Bogoroditsky kolostorból, az Isten Anyja képéből "A jel" a kereszt került át a felvonulás a Kurszk gyökér születés - Theotokos sivatagban.

1919 óta a kép Oroszországon kívül található. Ma az eredeti ikont New Yorkban tartják, az Orosz Ortodox Egyház jelének szinodális székesegyházában.

Ami a kolostor sorsát illeti, nagyrészt megismétli számos kolostor történetét, amelyek tüzet, pusztítást, újjászületést tapasztaltak. A Kursk Znamensky Bogoroditsky kolostort érintő hosszú kísérletek után 1992 augusztusában nyitották meg. Itt találod: g. Kurszk, ul. Lunacharsky, 4. Szám.

Kronstadt János áldásával

A Seraphim-Znamensky kolostor az egyik utolsó, A Romanov-dinasztia uralma alatt épült. És "a búcsú" Oroszországon kívül a Moszkvai földön lévő templomot 1913-ban emelték. A tömegek mozgása már elkezdődött, és nem a léleken múlott... Schiigumenia Tamar (juvenalia Apáca) azonban szíve parancsára, Fedorovna Erzsébet nagyhercegnő támogatásával 1910-ben megkezdte a kolostor építését a Közbenjárási közösség földjén. Egy kicsit korábban, egy véletlen találkozón Kronstadt Szent Jánosával, megkapta áldását erre a jó cselekedetre.

A kolostort 1912-ben szentelték fel Moszkva Metropolitan Vladimir (Bogoyavlensky), aki 1918-ban mártírhalált halt Kijevben, a Kijev-Pechersk Lavra pogromja alatt. 1924-ben a kolostort bezárták, az apátnőt pedig az északi táborokba száműzték, ahol "ő szerzett" fogyasztás, amelyből később meghalt. Vannak levéltári dokumentumok, amelyek tanúsítják, hogy a kolostor bezárása során Tamar anya elmondta a biztosoknak: "Most elkísérsz minket, és eljön az idő, és mi elkísérünk téged"...

Ma a kolostor ismét a következő címen működik: Moszkva régió, Domodedovo városrész, Bityagovo falu.

Ezek a történetek csak néhány kolostorról szóltak, amelyeket az Isten Anyja ikonjának tiszteletére építettek "Egy jel", ezt minden keresztény védelmezőként tiszteli.