Spiridon templom lomonoszovban: történelem, apátok. Trimifunt szent spiridon temploma

2008-ban az északi főváros vallási életét fontos esemény jellemezte – hosszú szünet után a Trimifuntsky Szent Spyridon temploma Lomonoszovban, egy olyan város, amely a szentpétervári Petrodvorets kerület részét képező önkormányzati egység, újra megnyitotta kapuit. Miután az egész országgal együtt túlélte az egyház üldöztetését és a miniszterek elleni elnyomást, elfoglalta az őt megillető helyet a feledésből újjászületett lelki központok között.

Isten Szentje Ciprus partjainál

Mielőtt elkezdenénk beszélni a Spiridon templomról Lomonoszovban (cím: Ilikovsky Prospekt, 1.), röviden összpontosítsunk Isten Szentjének történetére, akinek tiszteletére épült. Ismeretes, hogy ez a Szent Cipruson, Aski városában született, földi élete 270-től 348-ig terjedt. Egyesítve Dávid király szelídségét, Jákob ősatyjának szívélyes kedvességét és az idegenek iránti szeretetet, amely egykor Ábrahámra jellemző volt, megtiszteltetés volt, hogy az Úrtól megkapta a csodák és a betegségek gyógyításának ajándékát.

Azokban az években, az ő imái, az Úr küldött eső a száraz hónapokban, és megállította a tomboló patakok. A legenda szerint, ha a Szent meggyógyította Constantine császárt egy súlyos betegségből, és feltámasztotta saját lányát, aki egy jámbor szűzzel házasságban született, és fiatal korban halt meg. Sok más csodát fedeztek fel Szent Spyridonon keresztül, amelynek emlékműve a templom, Lomonosov városában.

A Nicene Tanács hőse

Nagy Konstantin császár (324-337) uralkodása alatt az özvegy Spiridon, aki szerzetesi fogadalmat tett, elfoglalta a Ciprusi Trimifunt város püspöki székét, ahonnan a most jól ismert becenév jött. Archpastorális szolgálatának csúcspontja az volt, hogy részt vett az első Ökumenikus Tanácsban, amelyet Nicaea városában 325-ben tartottak, és az alapvető keresztény igazságok meghatározására szentelték. A Spyridon püspök beszédében felhozott érveknek köszönhetően sikerült feltárni és elítélni a rosszindulatú eretnek Ariust, aki megpróbálta torzítani a keresztény tanítást.

Az Ön életút Isten Szentje 348-ban fejeződött be, Trimifunt város szent apostolainak templomában temették el. Hamarosan a gyógyulás csodái kezdtek megtörténni a síron, amely a korábbi érdemekkel együtt kanonizációjához és további dicsőítéséhez vezetett a szentek előtt. Az Orosz Ortodox Egyház naptárja szerint a Trimifunt Szent Spyridon emlékét évente december 25-én ünneplik. A Lomonoszovi templom, ahol ünnepélyes isteni szolgálatot tartanak, ezen a napon különösen zsúfolt.

A templom az augusztusi család tagjainak agyszüleménye

A Lomonoszovi Spiridon-templom története három szakaszból áll, egy kis fatemplom 1838 októberében történő lerakásával kezdődik, amelyet a Szentpétervári építész A. P. Melnikov. Az építkezést állami forrásokból hajtották végre, fő kezdeményezője Elena Pavlovna nagyhercegnő, Mihail Pavlovich nagyherceg (a meggyilkolt I. Pál császár fia) felesége volt, aki az ortodoxia elfogadása előtt Maria Charlotte Frederica of W Annconkrttemberg nevet viselte. Egyszer Oroszországban, miután feleségül vette a császári család egyik tagját, ez a német hercegnő kiemelkedő államférfiaként és közszereplőként vonult be hazánk történelmébe – a jobbágy eltörlésének lelkes támogatója. Az életkori portrék közül sok megmaradt, amelyek közül az egyiket a fentiekben adjuk meg.

Az építkezés másik kezdeményezője Elena Pavlovna házastársa volt-Mihail nagyherceg, aki egy külön Őrző Testület parancsnoka volt, amely magában foglalta az Oranienbaumban állomásozó Életőrök Volyn ezredét - ez volt a neve Lomonosov városának 1948-ig. A jövő templomának alapozásakor egy üvegedényt helyeztek az alapjába, amelyet 1895-ben az építési munkák során kivontak, amelyet az alábbiakban ismertetünk. Tartalmaz egy memorandumot, amely jelzi az Alapítás dátuma, valamint a magas rangú tisztviselők listája, akik segítettek ebben a jó ügyben.

Az első Oranienbaum-templom megjelenése

Az 1838-ban alapított Lomonoszovban (Oranienbaum) található Spyridon templom leírása, amely a későbbi épületek elődje volt, a mai napig fennmaradt. A rendelkezésre álló anyagok szerint egy tégla alapra épített faépület volt, amelynek hossza 26 méter, szélessége 10,5 méter, magassága (a kupola kivételével) 8,5 méter volt.

Az épület oltárrésze fölé Vaskereszt tornyosult, a nyugati oldalon pedig egy kis harangtorony volt. Mivel a templomot külön őrző Testülethez rendelték, akkor a kialakult hagyomány szerint menetelő ikonosztázisa volt – könnyen összecsukható szállításhoz az egység vészhelyzeti áthelyezése esetén. Az újonnan felállított templom ünnepélyes felszentelésére a ünnepnap Szent Spyridon december 12-én (24), 1838.

Az első templom történetének folytatása

1856-ban, az akkori uralkodó szuverén, II. Sándor parancsára, az Életőrök Volyn-ezredét áthelyezték Varsóba, és ott hagyva magával vitte a Spiridon-templom összes egyházi edényét, amely addig hozzá tartozott. Lomonoszovban (Oranienbaumban) egy sapper ezredet helyeztek el, amelyért az árva szentélyt átadták, de miután három évvel később feloszlatták, és a városban nem volt más katonai egység, a templomot a Szent Panteleimon udvari templomához rendelték, és békés polgárok lettek a plébánosai.

Csak 1861-ben volt, hogy a templom ismét tele volt egyenruhás emberekkel. Ez azután történt, hogy az egyik gyalogos zászlóaljat áthelyezték Oranienbaumba. Parancsnoka a. az. von Netbeck szokatlanul jámbor embernek bizonyult, kezdeményezésére elvégezték az épület rekonstrukcióját, amelynek eredményeként két új kápolna került hozzáadásra. Az első szent templom történetének utolsó szakasza. A lomonoszovban található Spiridon egy tiszti puska Iskola létrehozásával jár, amelyhez 1882-ben kinevezték.

A második templom építése

Elena Pavlovna nagyhercegnő által a fából készült ezred templom alapítása óta eltelt majdnem hat évtized után az épület nagyon romos lett, 1895-ben pedig az egység parancsnoksága, amelyhez HOZZÁRENDELTÉK, úgy döntött, hogy lebontja és teljesen újjáépíti a szerkezetet. Az új – már a második Spiridon-templom lomonoszovban (Oranienbaum) végzett munkáját nem hivatásos építészre, hanem katonai mérnökre bízták. És. Shcheglov, aki kifejezte vágyát, hogy egy ilyen Isten-kellemes ügyért dolgozzon.

Az alapítvány telepítése során felfedezték a fent említett üvegedényt egy feljegyzéssel. Mielőtt visszazárta volna a téglafal bélébe, egy jegyzetlapot helyeztek el benne, ezúttal az új − a második templomra vonatkozóan. A munka finanszírozását a katonai osztály és a Szent Szinódus által elkülönített pénzeszközök rovására, valamint az önkéntes adományozóktól gyűjtötték össze, akik között sok gazdag ember volt. A Trimifunt Spyridon új templomának építését gyors ütemben hajtották végre, már 1896 augusztusában Arseny érsek (Bryantsev) ünnepélyes felszentelését végezte. A végső a munka szakasza egy közeli egyszintes lakóépület építése volt a papság tagjai számára.

A kereszt útján

A bolsevikok hatalomra jutása, akik 1917 októberében fegyveres puccsot követtek el, és megpróbálták az apák hitét ideológiájukkal helyettesíteni, tragédia volt az egész Orosz Ortodox Egyház számára. A bajokat nem kímélte a Trimifunt Spyridon Egyháza, amelyben az orosz katonák sok évtizeden át lelkileg megerősödtek, mielőtt felálltak volna a csatatéren a hazaért. A Vörös Hadsereg katonáinak nem volt szükségük Isten áldására – elég volt az "Ilyich élő szava", aki mind a földet, mind a szabadságot, valamint a fényes jövő érkezését ígérte.

Mivel a templom már nem volt regimentális, és nem döntöttek azonnal a bezárásáról, ideiglenesen Mihály arkangyalt rendelték az Oranienbaum-székesegyházhoz, amelyet 1913-ban építettek a Romanov-ház 300. évfordulójának megünneplése alkalmából. Néhány évvel később a templomot a palotakomplexum részét képező Panteleimon-templom rektora vette át, és a 30-as évek elején, amikor vallásellenes társaságok hullámai söpörtek végig az országon, végül elvették a hívektől.

A Szent Mihály-templom sorsa nem kevésbé szomorú volt: 1932-ben bezárták, a rektort lelőtték, a papság tagjait és a legaktívabb plébánosokat táborokba küldték. Ugyanabban az időben , a plébánia a templom Szent. Panteleimon, amelynek helyiségeit a királyi palotába költözött állami intézmények rendelkezésére bocsátották. A Szent Spyridon-templom kupoláit közvetlenül a bezárás után lebontották, a harangokat és a kereszteket megolvasztották, és maga az épület gazdasági célokra kezdett használni, egyáltalán nem törődve az állapotával, így az újjáépítés kezdetén leromlott, és bármikor készen állt az összeomlásra. Így jelentek meg a bolsevikok által az embereknek ígért fényes jövő kontúrjai.

Az Újjáéledt Szentély

2002-ben, a perestroika nyomán, a Lomonoszovi Spiridon-templom újra megnyitotta kapuit a plébánosok előtt, a szolgáltatások ott folytatódtak. Hat évig tartottak, de mivel a boltozatok készen álltak az emberek fejére esni, az egyházmegyei vezetés a városi hatóságokkal együtt úgy döntött, hogy teljesen lebontja az épületet, majd ezt követően eredeti formájában helyreállítja.

A tervezett munkaterület végrehajtása nyolc évig tartott. Úgy döntöttek, hogy az új épületet a régi, jól megőrzött alapra építik, az Állami Történeti Levéltár alkalmazottai által az építőknek átadott műszaki dokumentáció felhasználásával. Így az új, harmadik templom megjelenése teljes mértékben megfelel az 1896-ban felállított elődje megjelenésének. Ezt nem nehéz megbizonyosodni, mivel a cikk mind a modern fényképeket, mind a forradalom előtt készített fényképeket tartalmazza.

A helyreállított templomban az isteni szolgálatokat 2016 augusztusában tartott ünnepélyes felszentelés után folytatták. Jelenleg ez egy fa szerkezet, amelynek hossza 32 m, szélessége 19 m, magassága (a kupolával együtt) 25,5 m. A nagyobb megbízhatóság érdekében az építők a tetőt és a kupolát támogató kőoszlopokat telepítették az egykori alapra.

A templom belseje

A Lomonoszovban található Spiridon templom belseje, valamint megjelenése teljes mértékben megfelel az 1896-os történelmi modellnek. A rózsaszín árnyalatokkal festett faragott fa díszekkel borított falak és mennyezet dekorációját maximális pontossággal hozták létre. Mint korábban, a Szent evangélisták arcai a vitorlákból (a kupola mennyezetének alsó részeiből) nézik az imádókat, az ikonosztázis felett pedig a Krisztus születésének ikonját látják, amelyet egyszer E grófnő adományozott a templomnak. A. Mordvinova.

Az aranyozott fafaragásokkal gazdagon díszített hófehér kétszintű ikonosztáz szintén vonzza a figyelmet. Ebben látható a Szent Spyridon templomképe, amelyet a Bezárás idején eltávolítottak az egykori templomból, amelyet a hívők gondosan megőriztek az Istenharc időszakában. Érdekesek azok az oldalsó kapuk is, amelyeken Fülöp és István Szent Főesperesek ikonjai vannak elhelyezve.

A templom boltívei alatt tárolt emlékek

A történelem mellett a korábbi építészeti formákkal való külső megfelelés mellett a Szent Spyridon Lomonoszov-templom is híres a benne tárolt hiteles emlékekről. Ezek közé tartozik hat ikon, amelyek egykor egy külön Őrző Testülethez tartoztak, amelynek parancsnoka a templom alapítója volt – Mikhail Pavlovich nagyherceg.

Ezenkívül a zarándoklat tárgya az Isten Anyjának csodálatos képe, amelynek története két és fél évszázadra nyúlik vissza, és tele van a hívők imáin keresztül küldött gyógyulások példáival. A templomban tisztán történelmi emlékek is vannak, például a Puskaiskola zászlaja, amelynek egykor volt a vezetője, valamint két igazolás, amelyet I. Miklós szuverén császár személyesen adott ki.

Isten pásztorai, akik a plébániát vezették

A cikk végén helyénvaló elmondani a Lomonoszovban található Spyridon-templom apátjairól, akik különböző történelmi időszakokban vezették plébániáját. A levéltári anyagok szerint ez a lelkipásztori szolgálat tíz pap sorsára esett. Az első közülük Vaszilij Atya (Nadein) pap volt, aki a templom alapítóinak – Elena Pavlovna nagyhercegnőnek és férjének, Mihail Pavlovics nagyhercegnek-kezéből vette át a kormány gyeplőjét. Ő volt az, akit ezután bíztak meg a katonák lelki gondozásával-az Atya védelmezőivel.

Ezt követi Isten szolgáinak számos és dicsőséges galaxisa, akik megőrizték és megsokszorozták az elődeik által lefektetett hagyományokat. Közülük szeretném kiemelni Vaszilij Atyát (Sysoev), aki 1916-tól 1932-es bezárásáig vezette a plébániát. Nem sokkal később letartóztatták hamis vádak és lelőtték együtt több ezer más keresztény új mártírok a XX században.

Nagyon figyelemre méltó a Lomonoszovi Spiridon Trimifuntsky templom jelenlegi rektorának, Oleg (Emelianenko) főpapnak a személyisége, aki 2002-ben vette át ezt a keresztet, közvetlenül azután, hogy az egykori romos épületet átadták a híveknek. Erőfeszítéseinek köszönhetően újjáéledt az egykor taposott szentély, amely ma megfelelő helyet foglal el Oroszország más szellemi központjai között.