Az ivanteevkai szent györgy-templom története

2017-ben Ivanteevkában, a regionális alárendeltség városában, Moszkvától 17 km-re északkeletre, a Szent György-templom alapításának 280. évfordulóját ünnepelték. Ennek a szentélynek Szerencsés sorsa volt, miután elkerülte a bezárást és az azt követő megszentségtelenítést a szovjet időszakban, hogy biztonságosan éljen az áldott időkben, amikor az oroszok ismét őseik szellemi örökségéhez fordultak. Különösen meg kell jegyezni, hogy a Mindenható akaratával, valamint a papság és a plébánosok bátorságának köszönhetően az Ivanteevka Szent György-templom isteni szolgálatát még a legerőszakosabb vallásellenes kampányok közepette sem szakították meg.

A nagy mártír George templom ikonja

Falvak az Uchi folyó partján

Mielőtt belemerülne az Ivanteevkában található Szent György-templom történetébe, meg kell mondani néhány szót magáról a városról. Ismeretes, hogy a XV. század második felében alapított Uchi – Vanteevo folyó partján fekvő három közeli faluból, valamint Kopnina és Novoselok. Az elsőtől a jelenlegi neve jött.

Levéltári anyagokból ismert, hogy a következő évszázadok során e falvak lakói mezőgazdasággal foglalkoztak, amíg a XIX. század közepén szövőüzemet nem alapítottak ott. A szövetek gyártása sikeresen fejlődött, a következő század elejére pedig egy hatalmas ipari központ nőtt fel az egykori mezőgazdasági gazdaságok helyén, termékeit mind a hazai, mind a külföldi piacra szállítva.

A tiszt özvegyének jó kezdeményezése és. F. Seremeteva

Század első felére vezethető vissza, amikor egy kis fatemplomot építettek az Uchi partján, annak a helynek a közelében, ahol a Szent György-templom most Ivanteevkában található, amelyet a szent nagy mártír tiszteletére szenteltek George. Egy évszázad után nagyon leromlott, 1668-ban pedig a kereskedő. És. Biryukin-Zaitsev, aki akkoriban Vanteevo falu tulajdonosa volt, egy újat épített a helyére, ugyanazt a fát, amelyet ugyanolyan nagy szenvedélyhordozónak szenteltek, mint elődje.

Szent György templom papjai

Ez a szentély egy kicsit több mint hatvan évig állt, nevezetesen addig, amíg a falu, amelyben található, Irina Fedorovna Sheremeteva, egy haditengerészeti tiszt özvegye, I. Péter egyik aktív asszisztense az orosz flotta létrehozásában. Figyelembe véve ezt, már a második sorban, a Szent György-templom rendkívül romlott, a Szent Szinódushoz fordult egy petícióval egy új templom építésére a hozzá tartozó faluban-szintén fából készült, de tágasabb és tágasabb.

Új templom építése és felszentelése

Miután áldást kapott a fővárostól, Irina Fedorovna azonnal elkezdte végrehajtani tervét, majd 7 év után a folyó festői partján, ahol a kő Szent György-templom áll (d. Ivanteevka), egy fából készült kupolás egyoltáros templom harangtoronnyal emelkedett, az akkori orosz templomépítészet legjobb hagyományai szerint készült. Kő alapra épült, tetején vaslemez borította.

1737 decemberében Nikifor (Ivanov) főpap vezette papok csoportja érkezett a Moszkvai Kreml Nagyboldogasszony-Székesegyházából, amelyet ünnepélyes felszentelésre küldtek. Ez a jelentős esemény tekinthető a kezdetnek az egyház történetéről a nagy mártír George, amelyet a cikkünkben tárgyalunk.

a templom, amely túlélte az ateista nehéz időket

A tulajdonított egyház státusza

Egy másik évszázad után a vanteev és a szomszédos két falu lakossága jelentősen csökkent, mivel sok jobbágyot küldött a tulajdonos-földtulajdonos. A. Malgunov-a hozzá tartozó egyéb területek rendezése. Azokban a napokban, amikor a jobbágy eltörlése előtt még csaknem negyed évszázad maradt, ez gyakori előfordulás volt.

A parasztok áttelepítésével jelentősen csökkent a templom plébánosainak száma, amely az Ivanteevkában létező Szent György-templom elődje volt. E tekintetben kiadták a Szent Zsinat határozatát, amely szerint a plébánia kis száma miatt elvesztette függetlenségét, és a Moszkva melletti Komyagino faluban található Radonezh Szent Sergius templomnak tulajdonították.

Ettől az időtől 1918-ig a falusiakat komyaginsky papok táplálták, akik rendszeresen isteni szolgálatokat végeztek templomukban, amely erre az időszakra tulajdonított státuszt kapott. Ez a helyzet még akkor sem változott, amikor egy szövőüzem nyílt mellette, amely később hatalmas termelési komplexummá vált, és nagyszámú vendégmunkást egyesített maga körül, akik csatlakoztak a plébánosok számához.

A templom belseje

Névtelen adományozó

Ez a templom, amely kezdeményezésére és költségére épült, és. F. Sheremeteva, majdnem másfél évszázadra szánták, hogy összegyűjtsék a környező falvak lakóit, hogy harangjaik csengetésével imádkozzanak. De a fa, amelyből a falak épültek, mint ismeretes, egy nagyon rövid életű anyag, és a XIX. század végén felmerült a kérdés, hogy egy nagyon romlott szerkezet felújítása akkoriban. Ez volt az, hogy a mai napig megőrzött a. Ivantejevka Szent György templom.

A munkához szükséges pénzeszközöket gyorsan megtalálták. A fennmaradt dokumentumok szerint 1886-ban egy gazdag Moszkvai kereskedő biztosította őket, aki nem akarta felfedni a nevét annak érdekében, hogy teljes mértékben teljesítse Isten parancsolatát a titokban végzett alamizsnákról. Nagylelkű adománya lehetővé tette egy új templomépület felállítását ugyanazon a helyen a lehető legrövidebb idő alatt ,az adott időszakra jellemző építészeti stílusban, "pszeudo-orosz" néven.

A fa építészet élénk képe

Még ma is, az építés időpontjától számított sok évtized után, a formák egyszerűségének és tömörségének köszönhetően ez az épület tökéletesen harmonizál a modern Ivanteevka város környező tájával. Szent György-templom, amelynek címe:. Novoselki utca, d. 53, joggal tekinthető nemcsak a központ a lelki élet a polgárok, hanem egy egyedülálló építészeti emlék – az egyik legfényesebb példája az orosz faépítészet a késő XIX században megőrzött a moszkvai régióban.

A Szent György-templom látogatása a városi közigazgatás képviselői által

Az akkori építési munkákkal kapcsolatos levéltári dokumentumok többsége elveszett, de azt a tényt, hogy a meglévő templomot pontosan ott állították fel, ahol a Szent György-templom található, Ivanteevkában, amelyet még 1737-ben alapítottak, az alapításának tanulmányának eredményei bizonyítják. Század elején gyártott téglából készül, a falazat integritása pedig azt sugallja, hogy soha nem bontották le. Az egykori épület egyéb elemei is megmaradtak. Ezek közé tartoznak a tetőt borító ónozott vaslemezek, valamint a XVIII. század végi kupolás kereszt, valamint az ugyanabban az időszakban kovácsolt ablakrácsok.

Az új egyház felszentelése

A meglévő templom születési dátumát 1892-nek tekintik. Ennek oka a komyagino falu Sergius templomának "Papi értesítőjében" való bejegyzés, amelyhez, amint azt már említettük, kinevezték. Ebben a dokumentumban megemlítik, hogy május 11-én," ebben az évben", Moszkva Metropolitan Leonty (Lebedinsky) személyesen meglátogatta a Szent György plébániát, és felszentelte a Krisztus-szerető orosz hadsereg védőszentjének tiszteletére épített templomot.

A templom fosztogatása

Annak ellenére, hogy Isten kegyelméből a templom az 1917. októberi fegyveres puccsot követő időszakban elkerülte a bezárást, és túlélte a számos vallásellenes kampányt is, a bajok sem kerülték meg. Tehát már az országban a bolsevik rezsim megalakulását követő harmadik évben az egyházi értéktárgyak lefoglalására vonatkozó Bizottság határozatával mindent, ami anyagi értékű volt, rekvirálták, vagy egyszerűen kifosztották.

Emléktábla a templom falán

Az ikonok ezüst ruháit és az evangéliumok fizetését, az oltárkereszteket és az értékes kelyheket (áldozási tálakat) elvették a plébánosoktól, és örökre elveszítették őket. Ez a kirívó törvénytelenség a 30-as évek közepén folytatódott, amikor állítólag a színesfém kohászat igényei miatt ősi harangokat dobtak le a templom harangtornyából, hogy megolvasszák őket.

Az ortodoxia utolsó kandallója

Azonban a vallási élet nem szakadt meg, amint azt a Szent György-templom ajtaján folyamatosan közzétették. Ivanteevka szolgáltatási menetrend. Ez a manapság gyakori ütemterv rendkívül fontos volt a hívők számára, mert a többi templom, nemcsak a városban, hanem az egész környéken is bezárult, és itt őrizték meg az ortodoxia utolsó kandallóját.

Mivel nem tudták bezárni az egyházat, a hatóságok elnyomásnak vetették alá papságát és a legaktívabb plébánosokat. Tehát a két pap − Seraphim Atya (Golubtsov) és Gabriel Atya (Rayevsky) sorsának nehéz sorsa megmaradt a városlakók emlékezetében. Mindkettőjüket kormányellenes tevékenység hamis vádjával tartóztatták le, és sok évet töltöttek Sztálin táboraiban.

A templom kapujában

A templom mai élete

A peresztrojka kezdete óta eltelt évek során sok illegálisan vett szentélyt visszaküldtek Oroszország hívőinek. A moszkvai régió vallási életét is megfelelő mennyiségben újjáélesztették. Azonban, mint korábban, az Ivanteevkai Szent György-templom továbbra is az ország ezen régiójának egyik legjelentősebb szellemi központja.

A papság által naponta végzett szolgálatok ütemezése, amelyet Alexy (Barashkov) rektor Archpriest Atya vezet, teljes mértékben megfelel a ROC Charta követelményeinek. Tehát hétköznapokon az ajtók 7:30-kor nyílnak meg mindenki számára, aki be akarja vallani az Isteni Liturgia előtt, amely 8:00-kor kezdődik. 17:00-tól az esti istentiszteleteket a templom boltívei alatt, az ortodox naptár hangjában előírt akathisták alatt végzik.

Ünnepnapokon és vasárnapokon az Ivanteevka Szent György-templomban a szolgáltatások ütemezése némileg eltérő. Egy órával korábban kezdődnek – 6:20-kor vallomással, majd a következő korai liturgiával. 9:30-kor ünneplik a késő liturgiát, 17:50-kor pedig az egész éjszakai vigilot. A plébánosok megismerik az ütemterv minden változását mind a templom helyiségeiben, mind a hozzá tartozó internetes forrásokban elhelyezett hirdetésekből.

Cikkek a témában