Csodálatos képek jaroszlavlról. Pechersk és kazan, yaroslavl ikonok az isten anyja

Amikor a Jaroszlavl földjén található Isten Anyja csodálatos ikonjairól beszélnek, általában azt a képet jelentik, amelyet Vaszilij és Konstantin Szent fejedelmek hoztak a városba. Az Isten Anyja Jaroszlavl ikonja azonban nem az egyetlen csodálatos kép a Boldogságos Szűzről, amely a városhoz kapcsolódik. Nem kevésbé híres és tisztelt Kazan és Pechersk ikonok.

A Yaroslavl Isten Anyja képének ikonográfiája

Elveszett a Jaroszlavl Isten Anyjának valódi képe. Ez az ikon számos listából ismert, amelyek különböző időpontokban készültek. A legősibb példányt a moszkvai Tretyakov Galéria gyűjteményében tartják. Ez a példány a XV. században készült. Az Isten Anyja Jaroszlavl ikonját, vagy inkább az eredeti csodálatos kép másolatát, amelyet 1500-ban készítettek, a legenda szerint a város utolsó appanage fejedelmének özvegye hozzájárulásként átadta a Szentháromság-Sergius Lavra-nak. A Tretyakov Galéria gyűjteményében van egy másik lista az ikonról, amelyet a XV. század végén készítettek. A művészettörténészek úgy vélik, hogy értékesebb, mint műalkotás.

Az ikon másolatai közül melyik áll legközelebb az eredeti képhez, természetesen lehetetlen megállapítani. A korai listák tanulmányozásának köszönhetően azonban elképzelhető, hogy milyen volt az Isten Anyja Jaroszlavl ikonja.

A Yaroslavl Isten Anyja képének történetéből

A Yaroslavl-föld képének megszerzésének történetét nem sikerült megbízhatóan megállapítani. Más szóval, hogy az Isten Anyja csodálatos Yaroslavl ikonja megjelent, kizárólag legendákból ismert. Csak a kép megszerzésének ideje vitathatatlan és megbízható-a XIII. század. Vagyis az ikon megjelenésének pillanata egybeesett egy nehéz megpróbáltatás kezdetével az orosz földek-a Mongol-tatár törzsek uralma.

A legenda szerint a képet Konstantin hercegek, Vaszilij Vsevolodovics hozta a városba, akiket később kanonizáltak. A testvéreket Vladimir George Vsevolodovich nagyherceg hozta fel, aki elsőként tudott méltó visszautasítást adni a külföldi betolakodók hordáinak. Apjuk Vsevolod Konstantinovich Jaroszlavl herceg volt. A jövő szent testvéreinek anyja Marina hercegnő volt, Oleg Kursky lánya.

Vaszilij Vsevolodovics 1238-ban vette át Jaroszlavl uralmát, miután a Sit folyó partján ellenségekkel harcolt. Ez a kis folyó még mindig átfolyik a Jaroszlavl földeken, vizeit a Volgába szállítva. A Kulikovo előfutáraként szolgáló csatában George nagyherceg, a Jaroszlavl uralkodó Vsevolod Konstantinovich megölték. Vasilko Rostov herceg tele volt, majd később brutálisan megkínozták.

Jaroszlavl uralmára érve Vaszilij öccsével, Konstantinnal együtt ikont hozott magával. Kirill Rosztovi püspök áldásával a képet egy 1215-ben épült kőtemplomba helyezték.

Hogy az ikon kiderült, hogy a testvérek kezében van, a legendák hallgatnak. A történészek és a művészettörténészek úgy vélik, hogy Kijevből vagy Vlagyimirból származik. De bármi is volt, a rászoruló, szenvedő és gyászoló emberek azonnal kinyújtották a képet. Az ikon szinte azonnal csodálatos hírnevet szerzett, a templomban való megalapításának napja pedig a tisztelet napja lett. A forradalom előtt ezt a dátumot Yaroslavl legszentebb Theotokos ikonjának megjelenésének napjának nevezték. A képet június 21-én gregorián stílusban tisztelik, ugyanazon a napon a templom megemlékezik Vaszilij és Konstantin testvérekről-Jaroszlavl földjének Szent fejedelmeiről.

Század elején Vsevolodovics hercegek emlékei átkerültek a Yaroslavl Nagyboldogasszony-székesegyházba. Ugyanakkor a Szűz képét is áthelyezték ebbe a templomba. Attól a pillanattól kezdve, hogy a székesegyház ikonosztázisába helyezték, a Jaroszlavl földjének védőszentjévé vált. János cár jött, hogy imádja őt. A Romanov-dinasztia első uralkodója szintén imádkozott ezen a képen a Kostromától Moszkvába vezető úton, Mihail Fedorovics. Derűs Fensége, Dimitri Pozharsky herceg áldást kapott Kirill Metropolitától a közelében, mielőtt a milícia Moszkva felszabadítására költözött. Miklós, az orosz föld utolsó autokrata is imádkozott a kép előtt. 1913-ban jött, hogy imádja az ikont.

A Nagyboldogasszony-székesegyházat a múlt század elején bezárták és kifosztották. Ebben a pillanatban eltűnt a csodálatos ikon. Időnként a médiában megjelenik az információ, hogy a kép padlásokon, pincékben, antik üzletek pultjaiban található, azonban hivatalosan az ikon még mindig elveszettnek tekinthető. A talált képek másolatok, listák, amelyeket helyreállítanak és visszatérnek a város templomaiba.

Hogyan segít ez a kép? Van-e az ikonnak saját temploma?

2011-ben az Isten Anyja Jaroszlavl ikonjának modern templomát helyezték el. Ez egy nagy templomkomplexum része, amelyet az építkezés befejezése után a város alapítójának, Yaroslav the Wise-nek neveznek el. A projektet és az építkezést a Jaroszlavl nagyvárosi Panteleimon áldotta meg. A kis templom alapkövét augusztus 22-én helyezték el, és már November utolsó napjaiban a metropolitan felszentelte az egyházat, és szolgálta a liturgiát. Ennek a templomnak az ikonosztázisa azonban nem rendelkezik a Yaroslavl Isten Anyjának egyik ősi listájával sem. Ez a templom található a név sugárútja Frunze ajtaja kora reggeltől késő estig nyitva áll a plébánosok számára.

Miben segít ez az ikon? Rendkívül nehéz történelmi időszakban találták meg. Az emberek nem csak a betolakodók igájától szenvedtek, véres csaták eredményeként sok család nyomorék volt, beteg, vak. Természetesen mindegyikük, mindegyik saját bánatával, meghajolt az Isten Anyjának.

A Yaroslavl Isten Anyjának képét a legsúlyosabb betegségek és sérülések gyógyításának tekintik. Az ikon előtti ima képes helyreállítani a vakok látását, meggyógyítani egy reménytelen beteget. Továbbá az Isten Anyja védi a kandallót és az integritást, a család jólétét.

Yaroslavl Pechersk ikon az Isten Anyja

Ez a csodálatos kép is Elveszett. Az egyházi tisztelet napja május 14. A Julián stílus szerint.

Az Isten Anyja Jaroszlavl Pechersk ikonját Nem olyan régen találták meg, összehasonlítva a "híres névrokonával". Század elején történt. Jaroszlavl egyik lakója évek óta súlyos mentális betegségben szenvedett, ami nagyon hasonló ahhoz, amit ma depressziónak hívnak. Ez a nő neve Alexandra Dobychkina volt.

Egy éjszaka 1823-ban Alexandra Dmitrievna elfelejtette magát egy rövid fájdalmas álomban, amelyben egy szokatlan ikonnal rendelkező templomról álmodott, mintha a falra lenne helyezve. Miután megszámolta a dolgok álmát, a beteg elindult egy útra a város utcáin. Meg kell jegyezni, hogy rendkívül nehéz volt megtalálni egy olyan templomot, amelyet akkoriban álmában láttak Jaroszlavlban, mivel minden utcán több templom volt.

Nem teljesen világos, hogy Alexandra Dmitrievna hány napot, hetet vagy hónapot keresett a templomban. Azonban bizonyos, hogy mikor fedezte fel. Május 1-jén történt. Miután belépett a Színeváltozási kolostor területére, a nő valamilyen oknál fogva elment a püspök házába, felállt, nem hitte a szemét. Az álom temploma előtte tornyosult. A becsületes fák eredetének temploma volt. Belépve az imaházba, Alexandra Dmitrievna azonnal meglátta az álomban megjelenő képet, felment hozzá, görcsös görcsökkel esett. Ébredés után a nő bizalmat szerzett a közelgő gyógyulásban, és elkezdett naponta imádkozni a freskó előtt a Szűz képével.

Alexandra Dmitrievna teljes gyógyulása után, aki több mint 17 éve szenvedett, a freskó hírnevet szerzett, majd csodálatos státuszt kapott. Az Isten Anyja Yaroslavl Pechersk ikonjaként vált ismertté. Amikor a kolostort a múlt század elején bezárták és kifosztották, a freskót barbár módon elpusztították, a falról levágták.

A kép ikonográfiájának típusa Panahranta. Isten Anyját a Mennyország királynőjeként ábrázolják, ő elfoglalja a trónt, Jézust tartva. Ez a típus az ikonográfia jellemző volt Konstantinápoly vagy Konstantinápoly mestereire. A történészek és a művészettörténészek úgy vélik, hogy a Jaroszlavl-freskó a kijevi Pechersk-kolostor ősi ikonjának másolata volt, amely jóval a forradalom előtt elveszett. Ő pedig a Konstantinápolyi Sophia templomból származó Isten Anyja képének listája volt. Az Isten Anyja "szuverén" Yaroslavl Kazan ikonjának híres ikonja a művészi kivitelezésben a legközelebb áll az elpusztult Yaroslavl csodálatos freskóhoz.

A Theotokos Kazan képének dicsősége évszázadok óta él az emberek között. Könnyen elviselte az istentelenség évtizedeit, ami nem mondható el magáról az ikonról, amely Oroszország egyik legelismertebb.

Század végén Kazanban történt. Tűz tombolt a városban, sok épületből csak hamu maradt. Egy kislánynak álma volt, amelyben egy képet látott az égett törmelék alatt. Másnap, nagy tömeggel, az ikont pontosan ott távolították el a hamu alól, ahol a gyermek jelezte. Az első csodálatos gyógyulások az ikon hamuból a legközelebbi templomba történő áthelyezésekor történtek. , a lányt, aki prófétai álmot látott, Matrona-nak hívták. Évekkel később ő lett a Szűz Mária-kolostor első kezdője, amelyet az ikon megszerzésének helyén építettek. Matrona a mórok nevében vette a mandulát.

De az ikon történetében csak az akvizíció pillanata egyértelmű. Minden mást rejtély borít, és a tudósok vita tárgyát képezik. John Vasziljevics cár, a szörnyű néven ismert, érdeklődött a kép iránt. A csodálatos ikon listáját elküldték neki. Ez az első kétértelműség a kép sorsában. Lehet, hogy az autokrata, aki nemcsak erőszakos temperamentumáról ismert, hanem-amint azt most mondanák-a megfelelőség hiánya, hanem a szélsőséges jámborság is, elküldi az ikon másolatát?

Valószínű, hogy az eredeti Moszkvába távozott, a lista pedig Kazanban maradt. Manapság azonban nem lehet megtudni ezt a pontot. Az első milícia összegyűjtésekor a Kazan Angyali üdvözlet székesegyházának protopopja Moszkva falai alá hozta a kép listáját. Azonban az áldás és az ikon egy példánya nem volt elég, a milíciát a lengyelek legyőzték.

De kíváncsi, hogy a milícia összeomlott Lyapunov meggyilkolása után, aki vezette. 1611-ben történt. Még 1609 előtt, egy Jaroszlavl melletti kis településen, Romanov néven, megjelent az Isten anyja képe, amely megkülönböztethetetlen Kazan leírásától. Az ikon megjelenésének pontos dátuma, amelyhez csodálatos gyógyulások történtek, nem ismert. A legenda szerint Kazanban vásárolták, és egy bizonyos Gerasim hozta Romanovba, aki 1588 körül a kéz zsibbadásától szenvedett.

1609-ben Romanov fölött fenyegetett a fosztogatás veszélye, a képet sürgősen Jaroszlavlba vitték. , a város ostroma 24 hosszú napig tartott, egész idő alatt fáradhatatlanul imádkoztak a kép előtt. A lengyelek visszavonultak. A képet a város pártfogásának tekintették, megvédve a külföldi betolakodóktól. Így jelent meg az Isten Anyja Jaroszlavl Kazan ikonja.

1610-ben templomot fektettek a Jaroszlavl Kazan Szűz képére, mellette cellákat építettek a betlehemes kolostor túlélő szolgáinak, akiket a lengyel betolakodók elpusztítottak. Ez volt az új kolostor kezdete.

A Kazan Angyali üdvözlet székesegyház protopopja a milícia veresége után, az ikonok listájával együtt Jaroszlavlban volt. Amikor a második milícia összegyűlt, Dmitrij Pozharsky imádkozott, áldást kapott ugyanabban a városban. A herceg csodálatos Kazan ikont akart a csatatéren. Továbbá a kép módjait ismét rejtély borítja. Melyik ikon kísérte Pozharsky hadseregét, visszatért Jaroszlavlba, amely Kazanba ment-senki sem tudja. Nincs egyértelműség a történelmi és egyházi dokumentumokban.

Csak egy dolog ismert bizonyos – csodálatos, teljesen megmagyarázhatatlan gyógyulások folyamatosan zajlottak az Isten Anyja Jaroszlavl Kazan ikonja közelében.

A kép ugyanolyan sorsot szenvedett, mint a Jaroszlavl föld sok más szentélye. A kazanyi kolostort a múlt század elején bezárták és kifosztották. Az ikont a Szent Kereszt templomba szállították, ahol az oltár déli részét 1690-ben szentelték fel a kép tiszteletére. Az Isten Anyja ikonjának oldalsó kápolnája is volt. 1925-ben azonban a templomot kifosztották. Az ellopott tárgyak között csodálatos kép volt. 1930-ban bezárták a templomot.

A kép ikonográfiai típusa Hodigitria. A legendák szerint alapítója maga Luke evangélista. Az ilyen ikonokon lévő csecsemő a Szűz előtt van, alakja pedig az emberek felé fordul.

Ennek az ikonnak a sorsa ismeretlen marad. A mai napig két példányt tartanak a legközelebb az eredetihez. Az egyik a Yaroslavl Múzeumban, a nagyvárosi kamarákban található. A másik az újonnan megnyílt Kazanyi kolostor fő szentélye, évente felvonulást tartanak Tutaev városába, amelyet korábban Romanovnak hívtak.