A megváltó nem kézzel készült: az ikon eredetének története, fotók és leírás

Nem tudni biztosan, hogy nézett ki a földi életében. 27 kanonikus és több mint 100 apokrif könyvek az Újszövetség nem ad nekünk még egy csipetnyi megjelenését. Megjelenésének azok a leírásai, amelyeket a későbbi korok történészei, filozófusai és teológusai hagytak nekünk, annyira ellentmondásosnak tűnnek, hogy néha úgy tűnik, mintha különböző emberekről beszélnének. Tehát talán a lyoni püspöknek igaza volt, amikor azt állította, hogy Jézus Krisztus arcának testi megjelenése ismeretlen. számunkra igen, ismeretlen, ha nem vesszük figyelembe a keresztény világ egyik legfontosabb szentélyét – a Szabadítót, amelyet nem kézzel készítettek, amelynek története még mindig titokban van.

Jézus kortársainak bizonyságtételei

Lehetetlen röviden elmondani a Megváltó történetét, amelyet nem kézzel készítettek. Jézus Krisztus megjelenésének első részletes leírását a Palesztina proconsul Publius Lentula hagyta nekünk a Római Caesarnak írt levelében:" ez az ember több tehetséges. A neve Yeshua Ha-Mashiach. Gyönyörű és nemes arca van, harmonikus testszerkezete. A haja egy érett dió színe. Erő és nyugalom árad az arcából. Rózsás és egyetlen hiba nélkül. Kék és ragyogó szeme van.".

Csak a legtöbb történész tartja ezt a levelet hamisnak, mert a római történelem évkönyveiben Publius lentula proconsul nem jelenik meg. Jézus Krisztus legelső festett képei, amelyeket a történelem megőrzött számunkra, a Megváltót ábrázolták, mint egy tipikus római, mint egy zsidó vagy egy görög. Egy római állampolgár tisztességes ruhái, rövidre vágott haj, borotvált arc. A Megváltó megjelenéséről szóló első írásos bizonyságtételekben Jézus Krisztust egyszerű emberként ábrázolták. Tehát milyen volt valójában? Van legalább egy hihető leírása? Legalább egy élethosszig tartó portré? Igen, van. Pontosabban, létezett.

Az Avgir gyógyíthatatlan betegsége

U. 1. század, Edessa. Edessa királya leprában szenvedett, egy szörnyű gyógyíthatatlan betegségben. A bírósági gyógyítók megpróbálták az összes ismert eszközt, amely már kétségbeesetten segített a cárnak. Aztán az uralkodó úgy döntött, hogy segítségért fordul Jézus Krisztushoz, mert hallott csodálatos cselekedeteiről. Követeket és udvari művészt küldött hozzá, hogy szükségszerűen ábrázolja Krisztust a vásznon. Jézus fogadta a hírnököket, és elküldte tanítványát a királyhoz. A nagykövetek azonban nem tudtak visszamenni, mert a művész nem tudta megragadni Jézus vonásait a vászonra. Aztán a Szabadító úgy döntött, hogy segít neki. Megmosta, megtörölte az arcát egy törülközővel, és Jézus arca csodálatos módon rá volt nyomva. Azóta továbbadjuk a Megváltó eredetének történetét, amelyet nem kézzel készítettek gyermekeknek és felnőtteknek. Az emberek hisznek az esemény igazságában.

Legendák a csodálatos képről

A csodálatos kép legendája először Evagrius Scholasticus , a 6. század történetírójának történetében található meg. A perzsa hadsereg 545-ös Edessa ostromáról beszélve Evagrius emlékeztet az ősi legendára a király Krisztussal való megfeleléséről, valamint az ubrus megjelenésének történetéről. De miért nem tudtak semmit egy ilyen nagyságrendű Szent ereklyéről ötszáz éve? Talán ez csak egy gyönyörű mese? Nem, nem fikció vagy mese.

Nagyon sok hiteles dokumentum van, amely megerősíti az asszír király és a Megváltó közötti levelezés tényét. Két forrás érdemel különleges bizalmat. Ez a Caesareai Eusebius egyháztörténete és a korai szír irodalmi emlékmű "Addai doktrínája". Avgar története Eusebius történetében időrendben a legenda első fennmaradt változata. Eusebius görögül írta történetét. A könyv Szíriai fordítását Moszkvában, az Orosz Nemzeti Könyvtár kéziratainak gyűjteményében tartják.

Az a tény, hogy az Avgarról szóló történet egy írott Szíriai forrásból származik, maga Eusebius mondta el. Ugyanakkor folyamatosan azt állította, hogy a dokumentum Edessa levéltárában található, hangsúlyozta, hogy a legendát a szír nyelvről fordították le. A Caesarea Eusebius kéziratának egyik változata bekerült a British Museumba. Ez valamivel fiatalabb, mint amit Moszkvában tárolnak. Mindazonáltal sem az egyik, sem a másik kéziratban nincs szó a csodálatos Megváltó létrehozásának történetéről. Ez pedig sok ember elméjét kínozza. , "Addai doktrínája" szintén nem említi a Megváltó ikonjának történetét, amelyet nem kézzel készítettek. Bár Avgarról, gyógyíthatatlan betegségéről és Krisztussal való levelezéséről nagyon részletesen beszél.

Edessa Szent kapui

Annak érdekében, hogy megoldjuk az ubrusról szóló ötszáz éves csend rejtélyét, térjünk vissza az első századi Edesszába. A cárnak két palotája volt-tél és nyár. Az első az árvizek elleni védelem érdekében egy magasságra épült, a második pedig két forrás közelében található, amelyek vízzel ellátták a királyi tavakat. Ezekben a tavakban ősidők óta vannak halak. A pogány időkben szentnek tekintették. Ez a hal még mindig tavakban úszik egy modern török város palotakomplexumának romjai közelében.

Az Avgar téli palotájának bejárata a hatalmas nyugati kapun keresztül vezetett. Mivel a király követei Jézus és a Megváltó nem kézzel írt levelével mentek át rajtuk, ezeket a kapukat szentnek nevezték. Gyógyulása után a király hitt Krisztusban és küldetésében, és elrendelte az első keresztény egyház építését Edesszában. Ennek eredményeként megjelent a nem kézzel készített Megváltó Egyháza. Később Krisztus tanítványa prédikált benne, amelyet ő küldött a királynak gyógyulásra. Levi Thaddeus (Addai) végül meggyógyította Avgart egy szörnyű betegségtől.

A szent kép csodálatos cselekedetei

Avgar király fia továbbra is pártfogolta a kereszténységet. De az unokája megrögzött bálványimádó volt. Természetesen a legtöbb tantárgy visszatért a pogánysághoz. Annak érdekében, hogy megőrizze a csodálatos eredetét a visszaélésektől, Edessa püspöke elrendelte, hogy elrejtse. A keresztények az ereklyét Edessa kapuja fölé helyezték.

A legenda szerint a képet ezenkívül csempék borították, megvédve az időjárástól. Olthatatlan gyertyát helyeztek az ereklye elé. Csak a 6. század végén, amikor a perzsa sah közeledett Edessához, egy bizonyos Eulalius látta, hogy a város üdvössége a kapuja felett van. A rést kinyitották, majd nemcsak a Szent ubrust találták meg, hanem egy olthatatlan gyertyát is. De a legérdekesebb dolog az, hogy a képet borító csempén ugyanazt a képet nyomták, amelyet fehér vászonszöveten hordoztak. A legenda szerint Eulalius püspök kezébe vette a szent képet, imákkal sétált át a városon. Abban a pillanatban a perzsák által a város falai körül meggyújtott tűz ellenük fordult. A perzsa király azonnal visszavonult Edesszából.

Azóta megmentette a csodát, amelynek származási története még mindig sok tudósot aggaszt, és többször is segített a város lakóinak. Híre gyorsan terjedt. Április 4-én, 622, Heraclius császár, majd a háború ellen a perzsák, személyesen emelte a kép a Megváltó előtt a hadsereg, és esküt tett: "harcolni az ellenség a halál, élni egymás között a szeretet és a harmónia".

639-ben Edessát elfogták az arabok. Azonban megengedték a város lakóinak, hogy szabadon vallják hitüket, és nem érintették a keresztény egyházakat. Sőt, nemcsak Edessa állampolgárai, hanem más országok zarándokai is imádkozhattak azon a helyen, ahol a szent képet tartották.

Edesszából Konstantinápolyba

Konstantin Porphyrogenitus császár sokszor fordult Edessa Amir polgármesteréhez azzal a kéréssel, hogy adja el a szent képet és Krisztus üzenetét Avgarnak. Végül Amir beleegyezett Konstantin feltételeibe, de válaszul követelte, hogy vállalja, hogy soha nem támadja meg az asszír városokat. Az Edesszai keresztények nem akarták feladni a felbecsülhetetlen értékű szentélyt, amely megvédte városukat a hódítóktól. De Amir kényszerítette őket, hogy engedjenek. Így a szent kép és a Megváltó avgar üzenete átkerült Edessából Konstantinápolyba. A Megváltó átadása után az ereklyét örökre elrejtették a hívők szeme elől egy arany koporsóban.

Keresztes Raid

1204-ben a keresztesek megrohamozták Konstantinápolyt, és ellopták a templomban tárolt összes keresztény szentélyt. A zsákmányt felosztották egymás között, amelyek egy részét Velencébe, a másikat Franciaországba küldték. A legfontosabb tárgyakat Velencébe küldték, ahol megőrizték és megnyitották A keresztények ünneplésére és imádatára. Még nem ismert, hogy hány keresztes hajót küldtek Velencébe, de bizonyíték van arra, hogy egyikük elsüllyedt a Márvány-tengeren.

Napjaink

Az egyik változat szerint ezen a hajón volt az ereklye, és állítólag a Megváltó ikonja, amelyet nem kézzel készítettek, és a teremtés története örökre elsüllyedt a tenger vizei. Egy másik változat szerint az expedíció vezetője sikerült Velencébe szállítani. Aztán a kép Genovába érkezett Leonardo Montaldo Dózse-hoz, ahol 1360-tól 1388-ig tartották a családi imakamrában. Július 8, 1388, a szent kép, Montaldo akaratának megfelelően, ünnepélyesen átkerült a Szent Bertalan templomba. Sok modern történész úgy véli, hogy az igazi Megváltó, amelyet nem kézzel készítettek, amelynek származási történetét nem erősítették meg, Rómában, a Szent Sylvester templomban található. Hogy ez a helyzet nem ismert.