Philip melanchthon: életrajz, munkatörténet, művek

Január 31, 2019 jelek 522 év óta születése Philip Melanchthon, híres humanista, teológus, tanár és a protestáns reformáció kiemelkedő alakja Németországban. Évekkel később a reformáció szakértői egyhangúak: nélküle soha nem történhetett volna meg. 2018-ban, augusztus 28-án ünnepelték a wittenbergi egyetemen tartott alakuló beszédének 500. évfordulóját. Ő volt Luther Márton legjobb barátja és kedvenc szellemi sparringpartnere.

Tények az életrajzból

Philipp Melanchthon (Philipp Schwartzerd), a fia Georg Schwarzerd és Barbara Reuter, született Bretten, Németország, február 15-én, 1497. Apja 1508-ban bekövetkezett halála után unokatestvére Johannes Reichlin vállalta a felelősséget Fülöp oktatásáért. Testvére, egy híres német humanista, a Latin és a klasszikus irodalom iránti szeretetet ösztönözte.

Melanchthon tehetséges gyermek volt az évein túl, ami lehetővé tette számára, hogy tizenkét éves korában belépjen a Heidelbergi Egyetemre. 1511-ben főiskolai diplomát kapott, 1512-ben pedig mesterképzésre jelentkezett. De a kérelmező ifjúsága miatt elutasítják. Annak érdekében, hogy ne pazarolja az idejét, és miután a szomjúság a tudás, Philip Melanchthon belép a University of T Onclubingen, ahol tanulmányozza az orvostudomány, a jog és a matematika.

Melanchthon Könyvek és tankönyvek

A Tubingeni Egyetem elvégzése után a fiatalember művészeti diplomát kapott, 1514-ben pedig ezen az egyetemen kezdett tanítani kezdőknek. Teljesen nyilvánvaló, hogy Philip ismerte a görög nyelvet, sőt német "Schwarzderdt" ("fekete föld") nevét görög megfelelőjére változtatta: Melanchthonra.

21 éves korában már számos művet publikált, köztük a Görög nyelv nyelvtanának útmutatóját (1518), fontos tankönyveket írt olyan témákról, mint a retorika, az etika, a fizika és az asztrológia. F művei. Melanchthont nagyra értékelte Desiderius Erasmus-filozófus, író, kiadó. Oktatási szervezőként végzett munkája lehetővé tette számára, hogy Szászországban jelentős iskolai és egyetemi reformot hajtson végre, amely más országok modelljévé vált.

Ismerd meg Luther Mártont

Reichlin unokatestvére ajánlásának köszönhetően 1518-ban Philipet meghívták a wittenbergi egyetem mint Görög professzor. Ugyanakkor nagybátyja ajánlotta Philipet Martin Luther-nek. A 14 éves korkülönbség, Martin impulzivitása és érzelmessége ellenére barátság alakult ki közöttük. Befolyása alatt Philip érdeklődött a teológia iránt. 1519-ben Melanchthon elkísérte Luthert a Lipcsei vitára, ugyanebben az évben Wittenbergben teológiai diplomát kapott.

Fenomenális szervezet

Úgy tűnik, hogy Melanchthon energiája kimeríthetetlen volt. A szervezete is megkülönböztette. Philip reggel 2:00-kor kezdte a napját, 6:00-kor előadásokat tartott 600 hallgatónak. 1500 hallgató vett részt teológiai tanfolyamain. Mindazonáltal az összes osztály, előadás és tanfolyam között Philip időt talált a személyes életére. Wittenbergben találkozott a város polgármestere , Catherine Krapp lányával. 1520-ban összeházasodtak. Házas volt, négy gyermeke született-Anna, Philip, George és Magdalene.

Hozzáállás a vallási kérdésekhez

Melanchthon makacsul elutasította a teológia doktora címet. Soha nem fogadták el az ordinációt. Az volt a vágya, hogy humanista maradjon, életének végéig folytatta munkáját a teológia klasszikusain. . . Melanchthon 1521-ben írta az első értekezést az "evangélikus" tanításról. Ez elsősorban szentelt gyakorlati vallási kérdések, a bűn és a kegyelem, a törvény és az evangélium, megigazulás és regeneráció.

A Szentírásra támaszkodva Melanchthon azzal érvelt, hogy a bűn - van valami több, mint külső cselekvés. Túlmutat az értelemen az emberi akaraton és érzelmeken, így az egyén nem dönthet egyszerűen úgy, hogy jó cselekedeteket tesz, és érdemeket szerez Isten előtt. Melanchthon úgy beszélt az eredendő bűnről, mint az ősi hajlamról és a túlzott öngondoskodásról, elrontva minden emberi cselekedetet. De Isten kegyelme megbocsátással vigasztalja az embert, mivel az emberi cselekedetek, bár tökéletlenek, a válasz az örömben és az isteni jóindulat iránti hálában.

Esszék a témáról "A teológia közös helyei", "A Prédikátor kötelességei" és "A retorika elemei", Philip Melanchthon írta 1529-1432-ben. Bennük fejleszti az evangélikus prédikáció fogalmát.

A Német Biblia

1522-ben Melanchthon segített Luthernek befejezni az Újszövetség német nyelvre történő fordítását. Barátja, Martin úgy vélte, hogy a Bibliának a hétköznapi emberek otthonában kell lennie. Luther karakterének egyszerűsége, spontaneitása és kitartása a fordításban is megnyilvánult, mint minden másban, amit írt. A Bibliafordítás 1534-ben hat részben jelent meg. Melanchthon, Luther, valamint Johannes Bugenhagen, Kaspar Kreuziger és Mattheus Aurogallus dolgoztak a nyomtatási projekten.

Az egyetemen dolgozva különféle témákkal foglalkozik. Egy évvel később Philip Melanchthont, mint az egyetemi oktatás reformjának mozgatórugóját, kinevezték a Lutherstadt wittenbergi egyetem rektorává. Előadásokat tart a világtörténelemről, bibliai szövegek értelmezésével foglalkozik, antropológiai és fizikai munkákat publikál. Melanchthon folytatja álmát-az iskolák és egyetemek fejlesztését. Élete során hívták "Németország tanára", a wittenbergi egyetem pedig nevének köszönhetően világszerte hírnevet szerzett. Melanchthon kifejlesztette az egyetem chartáját, amely a megújult egyház teológusainak és minisztereinek képzéséről beszélt, írástudó, az ősi kultúrában jártas.

Melanchthon oktatási szakember

Philip a skolasztika ellenfele volt, és a tudományos gondolkodás és az ékesszólás megszerzését tartotta az oktatás céljának. A tantervnek a reform szerint tartalmaznia kell olyan pontos tudományokat, mint a matematika, a fizika, a metafizika. A görög-római irodalomnak kötelezőnek kell lennie a tantervben. Philip Melanchthon úgy vélte, hogy a hallgatóknak helyesen kell írniuk a leveleket, fordításokat kell készíteniük, képesnek kell lenniük beszélni és megvitatni, és javasolta a klasszikus irodalom didaktikai anyagként való használatát.

Sok erőfeszítést tettek annak érdekében, hogy a reformista ötletek valósággá váljanak. Melanchthonnak egész Németországban voltak hallgatói, sok német egyetemet protestáns módon reformáltak meg.

"Augsburgi Vallomás"

Az 1530-as augsburgi Országgyűlésen Melanchthon volt a reformáció vezető képviselője, aki elkészítette az "Augsburgi vallomást", amely befolyásolta a protestantizmus iránti bizalom más kijelentéseit. Az evangélikus hit 28 cikke közül az első 21 megerősíti az Evangélizmus alapjait, az utolsó hét pedig a lutheranizmus és a római katolikus egyház közötti fő különbségeket jelzi. Az Ön "Az Augsburgi vallomás" - nagy munka, Philip Melanchthon arra törekedett, hogy hűséges legyen a katolikusokhoz.

Ha megnézzük ennek az embernek a szerepét a troubles time zűrzavarában, nem volt hajlandó vezető szerepet játszani. Az élet, amelyre törekedett, egy tudós csendes létezése volt. Mindig magányos volt, félénk és mérsékelt. Körültekintő és békés, jámbor gondolkodásmóddal és mélyen vallásos neveléssel, soha nem veszítette el kötődését a katolikus egyházhoz és annak számos szertartásához. Ezért igyekezett a békét a lehető leghosszabb ideig megőrizni.

Melanchthon vallási reformer hírnevet szerzett, ami némileg károsította tudományos karrierjét.

Bocsánatkérés a "vallomás"miatt

Érdekes tanulmányozni a Luther és Melanchthon két elméje közötti szövetséget, akik az evangélikus reformot alkották, mivel egyenlőtlen munkatársak voltak. "A szegények és egyszerűek apostola" ellen "a felsőoktatási Apostol" egy zarándok, aki démonok és kísértések felhőjén keresztül megy Istenéhez, az igazság mérsékelt tanítványa ellen; durva paraszti modor a szelíd udvariasság ellen...

Mi volt az alapja az ilyen különböző emberek barátságának, különböző nézetekkel a vallási témákban? Luther makacsul harcolt a katolicizmus és a Zwinglianizmus ellen, barátja, Fülöp pedig mindig kész volt kompromisszumra, megpróbálta egyensúlyba hozni az egyház megtört egységét...

Az Evangélizmus történetében fontos dokumentum volt Melanchthon bocsánatkérése "Augsburgi Vallomás" (1531). Azzal vádolták, hogy hajlandó kompromisszumot kötni a katolikus egyházzal. Melanchthon azonban azt állította, hogy tudja, hogy az emberek elítélik a mérsékeltségét, de nem lehet sok ember zaját hallgatni. A békéért és a jövőért kell dolgoznunk. Nagy áldás lesz mindenki számára, ha az egység megvalósul.

Mediációs szerep a teológiában

Luther Márton halála után Fülöp lett a németországi reformmozgalom és a szászországi Evangélikus Egyház vezetője. De bármennyire is akarta összeegyeztetni a Katolikus Egyházat a reformáció radikális szárnyának képviselőivel, mindkét oldalról éles kritika folyt, haláláig nem állt meg.

Melanchthon végzi a közvetítő küldetését az evangélikusok pozíciói között, párbeszédet folytat a katolikus egyházzal, kapcsolatba lép az ortodox egyház képviselőivel. Elküldte a görögre lefordított szöveget "Az Augsburgi Vallomás" A Konstantinápolyi pátriárkához, ezáltal elhitte, hogy párbeszédet kezdeményez az evangélikus és az ortodox teológusok között.

A Római Katolikus Egyház a reformációt saját befolyásának veszélyének tekintette, és az ellene való küzdelem fő eszközeként az inkvizíciót hozta létre. Az ellenreformációt a Jezsuita Rend vezeti. Philip Melanchthon ugyanabban az időben (1845 - 1548.) előkészíti az Augsburgi és Lipcsei átmeneti egyházi szertartások szövegeit, hogy közelebb hozza a protestánsokat a katolikusokhoz. 1557-ben részt vett a Worms és Heidelbergi második gyónási vitában (az egyetem reformjáról).

, Philip felesége 1557 októberében halt meg. Philip nem sokáig élt a halála után. A szív a nagy reformátor megállt verte április 19, 1560. Melanchthont a wittenbergi vártemplomban temették el, barátja, Luther Márton sírja mellett.