Nikolo-korelsky kolostor: cím, történelem és fotók

Minden ősi kolostornak saját egyedi története van, nem kevésbé érdekes, mint a városokhoz kapcsolódó események, ahol épültek. Ezek közül az egyik kiderült, hogy a harmadik osztályú Nikolo-Korelsky kolostor Severodvinsk, amelyet egykor az orosz állam tengeri kapujának hívtak.

Miután belevetette magát az orosz krónikákba, megtudhatja, hogy egyszer egy expedíciós haditengerészeti hajó, amelyet Richard Chancellor angol vezetett, megérkezett a kolostor alapításának helyére, vagy inkább annak móló, 1653-ban. Ez a külföldi tisztviselő, a szörnyű Iván cár vendégszerető gondozásának köszönhetően, megkapta a vámmentes kereskedelem jogát az orosz állammal, és kereskedelmi utat keresett Indiába. Tehát teljesen váratlan módon Oroszország számára megnyílt az út Nyugat-Európába a Fehér-tengeren keresztül.

Alig több mint harminc évvel később egy új pont alakult ki ezen a mólón, amelyet a britek hosszú ideig Szent Miklós kikötőjének hívtak. Ez a folyó torkolata most, mint aztán Nikolsky-nak hívták.

Nikolo-Korelsky Kolostor (Severodvinsk). Történelem

Minden kísérlet, amely fényt deríthetett a kolostor megalakulásának idejére, hiábavaló volt, mivel 1420-ban tűz miatt az összes kolostor levéltárát megsemmisítették. Aztán jött a pusztulás időszaka.

A Nikolo-Korel kolostor első említése az 1419-es Dvina Krónikában található, amely a Murmánok ellenséges hordáinak tengeréből való invázióját írja le 500 ember shnyaksban és gyöngyökben, akik a Szent Miklós kolostor templomát égették, és a fekete juhokkal rendelkező keresztényeket megkorbácsolták. Az ilyen rövid információk jogot adnak arra, hogy azt állítsák, hogy ez a kolostor a XIV.század végén vagy a XV.

Az első lakosok

A karéliai Euthymius szerzetes volt az első ezen a helyen, aki egy remete életében aszketizált. A Nikolo-Korel kolostor megjelenése nem hiába kapcsolódik a nevéhez. A szerzetes szent emlékeit 1647-ben fedezték fel.

A keresztény közösségek megjelenése északon azt sugallja, hogy az alapja ez az élet az emberi magány szokásos buzgó keresése volt, egyedül és csendben. Ehhez távoli távoli helyekre volt szükség.

Efimiy szerzetes olyan dicsőséges sivatagi építményeket hajtott végre, amelyek más szerzeteseket vonzottak hozzá, majd egy egész szerzetesi közösség jött létre, amelyben gyóntató lett. Tehát a Nikolo-Korelsky kolostor életét fokozatosan javították. És ez hosszú időbe telne, hogy ez megtörténjen.

Még a tűz után is, ez a kolostor képes volt gyorsan felépülni és gazdagodni hozzájárulásokkal és örökséggel.

Novgorod uralkodó Marfa

Ezekből a távoli évszázadokból a gazdag és befolyásos uralkodó, Marfa Boretskaya képe jelenik meg előttünk, egy posadnitsa, aki azt akarta, hogy III. János cárt vele együtt vegyék figyelembe.

A Nikolo-Korelsky kolostor története szorosan kapcsolódik Martha - Anthony és Felix fiaihoz, akik helyileg tiszteletreméltó szerzetesek lettek, emléküket április 16-án ünneplik.

A legenda szerint ő küldte őket, hogy ellenőrizzék a tengerparti hűbéreket. Anyjuknak ezt a feladatát teljesítették: miután megvizsgálták az Észak-Dvina közelében fekvő Korel-part földjeit, tovább mentek a Severodvinsk szájához. Abban a pillanatban erős vihar és vihar kezdődött, a pilóta elvesztette az irányítást, és a hajó az emberekkel elsüllyedt, és velük Martha fiai. 12 nap elteltével az elhunyt testét a vizek a kolostor partjára vitték, ahol eltemették őket.

Gyermekeinek ilyen szomorú vége örökre kötötte az uralkodót ehhez a kolostorhoz. Nagylelkűen segített a kolostornak, sóműveket, réteket és halászatot adott a birtokába.

A mai napig megmaradt egy szerzetesi Charta, amelyben azt írták, hogy Isten szolgája, Martha építette a Karéliai Szent Miklós templomot.

Harc a hatalomért

Abban az időben Martha volt a Novgorodi földek uralkodója, amíg Ivan Vasziljevics herceg (a szörnyű) 1478-ban legyőzte őket.

A Moszkva-ellenes csoport vezetőjévé válva Marfa Boretskaya-t ugyanabban az évben letartóztatták, Maria néven.

Az egyik jelentések kelt május 9, 1816 a dékán a kolostor Archimandrite Kirill, azt írták, hogy közben villámcsapás május 26, 1798, A Novgorod lelki kolostor Martha posadnitsa leégett minden írásos tetteket, és hogy tudta, hogy ez bizonyos, hiszen ő volt abban az időben az apát a kolostor.

Ma Marfa Boretskaya hatalmas portréja lóg az abbess cellákban. Egy kicsit nem világos, hogy hasonlít-e az igazi Marthához, de a portré súlyossága és tekintélye nyilvánvaló.

Marfa Posadnitsa leveléből megtudhatja, hogy a Szent Miklós-templom az egyik legrégebbi volt az 1419-es norvég összecsapás után.

Két szerzetesi templom

Borisz Godunov idején a Nikolo-Korel kolostor 1601-es leltárában azt írták, hogy két templom működött benne-Szent Miklós és az Isten Anyja Mennybemenetele.

Miron Velyaminov 1622-es pajta könyveiben azt jelzik, hogy a Korel partján, a Poduzhemsky torkolatában két templom található a kolostorban: egy fa-a Csodamunkás Miklós tiszteletére, a második (szintén fa) - a legszentebb Theotokos tiszteletére étkezéssel, , az Alapítás dátuma ebből nagyon problematikus meghatározni, ismét a nem mentett adatok miatt.

Az egyházi dekoráció leltára. Szent Képek

Az 1601-es leltárból ismert, hogy a királyi Aranykapu felett egy kilenc fesztávolságú "Deisus" képe volt (egy régi orosz hosszúságmérő). Akkor Nicholas ikonját írják le A csodatevő kilenc ível, akinek a neve a templom neve, a nyolcas szám aranyozott, ezüst hrivnya. A kapu mellett a legszentebb Theotokos "Hodegetria"képe látható.

A templom fő nagy ikonjairól, Krisztus feltámadásáról, a Szűz Mária Mennybemeneteléről, a nagy mártír George-ról, a teológus János apostolról van szó. A kis ikonok-képek a Szűz Mária "örül rólad", "Sophia, Isten bölcsessége" a kép a Solovetsky kolostor és mások.

Három vozdvizal kereszt is szerepel a leltárban. Az egyik az Úr keresztre feszítésének faragott képe, amelyet réz borít (Ephraim Ugreshsky ajándéka).

Az ikonok előtti gyertyák csodálják méretüket és tömegességüket. Mielőtt Nicholas a Wonderworker - 5 poods, mielőtt a Szűz - 3 poods, Krisztus feltámadása - 2 poods.

Ma a Szent Miklós-templomban a helyzet többnyire szerény, a Szent Gregory theologian, a nagy bazilika, a John Chrysostom, A Cyril (Jeruzsálem), a nagy Athanasius, a Nagy Szent Bazil Szent hímzett képei különös figyelmet érdemelnek. Szent Miklós a Szent.

Az Isten Anyja Mennybemenetele temploma

Az ősi írásokban azt jelzik, hogy a Szűz Mennybemenetele képét festékekkel készítették, aranyozott hrivnyával hímezték. Más ikonok is szerepelnek - "Deisus a tíz szakasz képe", "az életadó Szentháromság", "Krisztus feltámadása", "a legszentebb Theotokos védelme", szentek Zosima és Savvati, St. Cosmas és Damian, John Chrysostom, St. a nagy. Barbárok, és két kép a Szent Miklósról, a Wonderworker-ről.

Ugyanabban a templomban volt egy refektórium és egy pincér. 1664-ben úgy döntöttek, hogy egy új kő Nagyboldogasszony templomot építenek egy refektóriummal és pincékkel. Három évvel később a Novgorodi Makarii építette és szentelte fel.

A Szent Miklós kőtemplomot 1670-ben alapították, 1673-ban pedig Joachim, Novgorod metropolita alatt szentelték fel. Érdekes tény, hogy Mihail Lomonosov (1731) jövőbeli tudós Moszkvában tanult a kolostor szállításában..

. Aztán ezt a két templomot (1684-ben) kőjáratok kötötték össze, amelyeknek két tornácuk volt. A Nikolo-Korel kolostor ilyen eszköze erőteljes anyagi alapot jelzett.

Frissítés és tűz

1700-ra egy három emeletből álló kő harangtorony épült a Szűz Mária Mennybemenetele templom közelében, amelyen 10 harangot és harangórát állítottak fel.

Aztán más kis templomok jelentek meg a Nikolaevsky kolostor területén. De a romlás miatt bezárták őket. Aztán 1798-ban tűz volt, ami helyrehozhatatlan károkat okozott a kolostornak. Aztán mindent újjáépítettek.

1816-ban az Úr bemutatásának nyolcszögletű kápolnája épült Martha fiainak temetkezési helyén.

Jelenleg a kolostor egy hatalmas védelem területéhez tartozik "Sevmash enterprises", Severodvinsk városában található, 35 km-re, az Észak-Dvina Nikolsky torkolatának partján. A vállalkozás több mint 300 hektár földet foglal el, több mint 100 részlegből áll.

A Nikolo-Korelsky kolostor foglyai

1620-ban a kolostort börtönré alakították, ahol a hatóságok politikai és vallási ellenfeleit tartották. Köztük volt Ivan Neronov, a királyi kör tagja.

1653-ban Nikon pátriárka rendeletével Gerasim, a Solovetsky-kolostor szerzetese, valamint Jonah elder, a jövőbeli Solovetsky-felkelés ideológusa bejutott ezekbe a szerzetesi kazematákba. 1670-ben további 12 lázadó szerzetest börtönöztek be Solovki-ból.

1725-ben Theodosius (Yanovsky) érseket itt egy egyszerű szerzetesként börtönözték be, aki egy évvel később meghalt.

1763-tól 1767-ig itt tartották Rostov Metropolitan Arseniy-t (Matseevich), aki ellenezte a második Catherine szekularizációs intézkedéseit.

1917-ben 6 szerzetes és 1 újonc élt a kolostorban.

1920-ban bezárták a kolostort. Aztán kolóniát szerveztek a fiatalkorú bűnözők számára. A 30-as években épületek alakultak ki "Szevmas", a nukleáris tengeralattjárók gyártására szakosodott vállalkozás.

Következtetés

Miután a kolostornak saját kis téglagyára volt. 1691-től 1692-ig ezt a kolostort hét fából készült torony vette körül. Ma már csak egy maradt-a Nikolo-Korelsky kolostor utazási tornya. Értékes múzeumi kiállításként a Moszkvai Kolomenskoye múzeum területén található.

A kolostor összes épülete nemcsak az óriásgyár területén található, hanem annak szerkezeteiben is részt vesz. Annak ellenére, hogy a kolostor épületeit a 90-es években áthelyezték az ortodox egyházba, a hívők még mindig nem látogathatják szabadon ezt a kolostort, mivel ez a vállalkozás rezsim.

2005-ben a Szent Miklós-székesegyház volt az első, amelyet helyreállítottak. Az első isteni liturgiát az Angyali üdvözlet ünnepén ünnepelték.

2009 augusztusában Kirill pátriárka egész éjjel virrasztott ebben a Szent kolostorban. Ugyanebben az évben 5 keresztezett kupolát építettek a Szent Miklós-székesegyházban. A helyreállítási munkák még folyamatban vannak, még egy speciális alap is megnyílt, amelyen keresztül pénzügyi támogatást kapnak a kolostornak.