"Chapaev és üresség": olvasói vélemények, szerző, telek és a könyv fő gondolata

"Chapaev és az üresség" - a híres orosz író, Viktor Olegovich Pelevin harmadik regénye. 1996-ban írták, a szerző kultikus munkájává vált, olyan regényekkel együtt, mint "Omon Ra" és "Rovar élet". Nyomtatott kiadványként az ország legnagyobb kiadóiban jelent meg - "AST", "Eksmo", "Vagrius", ezt követően a munkát szinkronizálták és hangoskönyvként tették közzé.

A cikkben összefoglalót talál "Chapaev és az üresség" Victor Pelevin, egy történet a regény hőseiről az olvasók véleményének áttekintése.

A regényről

Ez a mű a kritikusok szerint a posztmodern esztétika munkájának példájaként tekinthető. A regény tere tele van a kaotikusság, a határtalan multidimenzionalitás jellemzőivel, valamint a világ megismerésének képtelenségével.

Mint tudják, Pelevin szövegeit a turborealizmusnak tulajdonította. A filozófiai, pszichológiai és szellemi próza stílusában írt művek kombinálódnak "rendes" irodalom és fikció. Valójában ez a folytatása és fejlesztése a nagyon "reális fikció", hogy a Strugatsky testvérek írták. A cselekményesemények kiindulópontja itt leggyakrabban fantasztikus feltételezések, míg a teljes szöveget általában a szociálpszichológiai próza kanonjainak megfelelően írják.

Ahogy az olvasó megértheti Victor Pelevin könyvéből "Chapaev és az üresség", a modern világ a keleti filozófiai ötletek, a számítástechnika, a zene és a technogén gondolkodás példái egyfajta szimbiózisa. Mindezt egy alkoholos felhő borítja, és fűszerezett "", dope-val, ami általában kábítószereket, sőt mérgező gombákat jelent. Mindez nem tudta megosztani a Munka Hősének tudatát, aki mindezek mellett továbbra is a létezés örök kérdéseire gondol.

A szerző megjegyzése a borítón:

Ez az első regény a világirodalomban, amelynek fellépése abszolút ürességben zajlik

- , mintha bármilyen igaz tanítás lehetetlenségét állítaná. Victor Pelevin szerint,

, csak egy szabadság van, ha mentes vagy mindentől, amit az elme épít. Ezt a szabadságot hívják "Nem tudom".

A regény lánc formájában épül fel "az insert történetek", a fő cselekmény körül hurkolt - a főszereplő megértése Chapaev segítségével az emberi lét és a megvilágosodás igazságáról (satori).

A telekról

A regény két történelmi időszakban zajló eseményekről szól - a polgárháborúról (1918), az 1990-es évek idejéről, pontosabban azok közepéről. Az elbeszélést a dekadens költő, Peter üresség nevében végzik, aki a szerző akaratával egyszerre létezik mindkét időtérben.

Miután találkozott a legendás parancsnok Vaszilij Chapaev forradalmi Petrograd, üresség megy vele a frontra, hogy legyen egy komisszár. A valóságban (és ez az csak a 90-es évek), Pétert pszichiátriai klinikán gyógyítják, kanashnikov professzor felügyelete alatt kísérleti kezelésen megy keresztül.

A professzor elmagyarázza a főszereplőnek, aki éppen megérkezett módszertanának lényegét: az egyházközség mind a négy lakójának gyógyításához részt kell venni a belső világban zajló eseményekben - de nem a sajátjában -, hanem egy szomszédban. A valaki más valóságába való merítés a kulcsa mind a négy helyreállításának - Kanashnikov ezt a technikát hívja "közös hallucinációs élmény".

Valójában Dmitrij Bykov kritikus-író meglehetősen tömören beszélt a regény cselekményéről:

A regény szokásos értelemben vett cselekménye nem lehet. Egy pszichiátriai kórházban az őrült Peter üresség lanyhul, elképzelve magát a század eleji dekadens költőnek. Ez a "hamis személyiség" uralja tudatát. Peter üresség 1919-ben él, találkozik Chapaevvel, aki úgy néz ki, mint egyfajta guru, a lelki felszabadulás tanára Pelevinben, beleszeret Ankába ,elsajátítja a talicskát (érintse meg Ankát, megfejti magának a nevét), majdnem meghal a csatában a Lozovaya állomáson (ahol egyébként az elmegyógyintézete található), és útközben meghallgatja elvtársainak dühöngését az egyházközségben.

Karakterek

Először is megnevezzük a pszichiátriai kórház professzorát, Timur Timurovich Kanashnikovot, valamint négy beteget, akik összegyűltek az osztályon. Az említett Peter üresség mellett, a regény főszereplője, ez Serdyuk, akkor az egyszerűen Maria és a bandit néven fellépő karakter az új orosz Vladimir Volodin, aki bűntársainak köszönhetően a klinikán találta magát.

A regény sok másodlagos, de fontos karaktert tartalmaz az elbeszéléshez, amelyet az alábbiakban ismertetünk.

Peter The Void

Ez a mű főszereplője-költő, fiatal komisszár és skizofrén. A beteg psziché és a hős által olvasott számos filozófiai mű végül eltorzította Péter megfelelő nézetét a körülötte lévő világról, és felgyorsította a megosztott személyiség folyamatát. Néha elképzeli magát a növekvő szimbolizmus korszakának dekadens költőjének, majd egy géppuskásnak, aki Ankával együtt militáns őrületben agyagágyút lő az univerzumra. Ez utóbbi a regényben ürességként értendő a legfontosabb koncepció a regényből, nem csak Péter furcsa vezetéknevéből.

Chapaev részlegében elaludva a hős egy őrült házban ébred fel. Meg van győződve arról, hogy a kórházi osztály és a kórház csak az ő fantáziája, és a polgárháború világa valóságos. De Chapaev biztosítja neki, hogy mindkét világ egyformán illuzórikus, Péter feladata pedig felébredni. A probléma megoldhatatlannak tűnik, mivel a hős körül csak üresség van:

- Minden, amit látunk, a fejünkben van, Petka. Ezért lehetetlen azt mondani, hogy tudatunk valahol van. Sehol sem vagyunk egyszerűen azért, mert nincs olyan hely, amelyről azt lehetne mondani, hogy benne vagyunk. Ezért vagyunk sehol.

Szemjon Szerdjuk

Ez egy olyan beteg, aki a társadalom szellemi ivási rétegét személyre szabja, egy másik valóságban harcosnak tekinti magát, két befolyásos Klán, Taira és Minamoto versengésébe vonva, amely a XII. század Japánban zajlott. Az események során Serdyuk, a hűséges szolgálat és kötelesség Japán eszméit követve, megpróbálja öngyilkosságot követni a szamuráj - hara-kiri rituális öngyilkosságával.

Serdyuk vonzereje egy Kawabata nevű japán férfi iránt, aki vagy egy modern cégbe viszi, vagy beavatja az ősi Taira család szamurájába, végül meggyőzve őt az öngyilkosság szükségességéről, ismét rámutat Pelevin prózájának egyik ötletére Oroszország alkímiai uniójáról a keleti és nyugati világokkal.

Ezenkívül Kawabata-san nyilvánvaló utalás a híres japán íróra, az 1968-as irodalmi Nobel-Díj nyertesére, a francia irodalmi és művészeti rend tisztviselőjére Yasunari Kawabata. Közeli barátja Yukio Mishima volt, aki egy sikertelen puccskísérlet után 1970-ben kétségbeesett lépést tett, és hara-kiri öngyilkosságot követett el. Kawabatát és természetesen nem csak őt sokkolta ez a halál.

Csak Maria

A 18 éves fiatalember, Maria, akit szülei ilyen szokatlan nevet kaptak, akik szívesen olvasták a megjegyzést, azt javasolja, hogy egyszerűen Maria-nak hívja magát. Szereti Arnold Schwarzenegger filmes képét, biztos benne, hogy szerelmi kapcsolatban áll ezzel a karakterrel. A klinikán való kényszerű tartózkodásának oka egyszerűen Maria úgy véli, hogy hirtelen csapást mért az Ostankino TV-toronyra. Ebben a képen Pelevin parodikusan megértette egy olyan generáció képét, amelyet a Mexikói végtelen és meggondolatlan felszívódása fertőzött meg "szappanoperák" hollywoodi akciófilmek, amelyek akkoriban bőségesen jelentek meg.

A fiatalember neve feltétel nélküli utalás a nemek közötti különbségek folyamatos törlésére, valamint talán az azonos neműek szerelmére. Maria azonban először felépül, és először elhagyja a klinikát, amely a "Chapaev és az üresség", jól jelezheti a szerző valószínű reményét a fiatalok gyors erkölcsi gyógyulására.

És a többi

Az átlagos olvasó számára, vagyis neked és nekem, a történelmi múlt gyakran csak bélyegek, jól megalapozott képek és jelek. Ebben a regényben, Pelevin e hagyományos készlet nagy részét paródiává redukálja, megfosztva a nagyság glóriáját. Ez is "a Balti tea ivók" (vodka kokainnal keverve) forradalmi tengerészek; és "Belső-Mongólia megvilágosodott", , bemutatott, mint egy bodhisattva Chapai, ivás pohár holdfény; és a szenilis Ilyich; és Chapaev unokahúga Anka-emancipált szépség dekadens, bársony estélyi ruhában pompázik. By the way, Chapaev maga is nem öltözött, mint egy komisszár:

az ajtó kinyílt, és megláttam Chapaevet. Fekete bársonykabátot, fehér inget és skarlátvörös pillangót viselt ugyanabból az irizáló moire-ből...

Nem az utolsó szerepe van Kotovszkijnak, aki "demiurgosz". Bár maga a regény üressége Kotovszkij kokainfüggőségéről beszél, a mű általános mitológiai beállításai szerint ez a karakter felelős az egész Oroszország sorsáért, valamint a jövőjéért.

Parodikusan felfogva Pelevin regényében "Chapaev és az üresség" még egy nietzschei superman is, akit az új orosz Volodin kórház egyik betege személyesít meg. Végül maga az Ural folyó nem csak folyó, hanem az abszolút szeretet feltételes folyója.

Összefoglaló részek szerint

Az elbeszélést Peter üresség regényének főszereplője nevében végzik. A regény tíz részből áll.

Első Rész. 1918, a forradalom utáni időszak. Az utcán sétálva az üresség találkozik von Ernen költő barátjával, aki meghívja őt, hogy látogassa meg. Ernennél Peter elmondja, hogy a csekisták majdnem letartóztatták vers írása miatt. Ezt hallva a házigazda (aki valójában ebben a testben is szolgált) fegyvert nyom a vendég homlokához, szintén letartóztatni szándékozik, de Péter kabátot dob rá és megfojtja. Aztán elveszi dokumentumait (amelyekből az következik, hogy von Ernen a Cheka Grigory rétegelt lemez alkalmazottja) és mauserjét, bőrdzsekit vesz fel, majd a bejött tengerészekkel együtt, akik Ernenért viszik, kabaréba megy "Zenei Snuffbox". Ott találkozik Bryusovval és egy részeg Alekszej Tolsztojjal, és megvitatja Blok versét az előbbivel "Tizenkét". Ennek a szórakoztató rendezvénynek a végén, amikor lövöldöznek, hazamennek, de az úton az üresség elalszik.

A második részben az események már 1990-ben zajlanak egy pszichiátriai klinikán, ahol kényszerzubbonyba öltözve a főszereplő felébred. A diagnózis, amelyet Péter kap, megosztott személyiség, mint valójában a szomszédai az egyházközségben. Ebben a részben az orvos az egyik beteg hipnotikus bemerítését gyakorolja a másik kitalált világába gyógyulás céljából. Ezért Péter csak Maria lesz egy szappanoperából. Az óceán mentén sétált, amíg meg nem találkozott szeretőjével, Arnold Schwarzeneggerrel. Aztán együtt repültek egy katonai repülőgépen - "harcos függőleges felszállás", ahol Arnold ült a vezetőülésen, Maria pedig a törzsön ült. A repülés véget ért neki, amikor leesett a gépről-közvetlenül az Ostankino TV-toronyra. Ebben az epizódban Peter kijött a hipnózisból, majd elaludt egy nyugtató injekció hatása alatt.

A harmadik rész Peter ébredésével kezdődik Ernen lakásában. Ismét 1918 van. Egy fekete tunikás bajuszos férfi, akit már látott egy kabaréban, zongorázik a szomszéd szobában. Ez Chapaev. Azt mondta, hogy ő volt lenyűgözte Péter beszéde a Kabaréban, és azt javasolta, hogy legyen komisszár, és menjen vele a keleti frontra. , majd páncélozott autóval érkeznek a Jaroszlavl vasútállomásra. Ott Péter találkozik Furmanovval, aki a szövők ezredének parancsnoka. A személyzeti vonaton előre utaznak. Este együtt vacsoráznak Chapaevvel és Annával - "a csodálatos géppuskás", ahogy Chapaev bemutatja. Beszámol, mit kell kikapcsolni az utolsó autó a szövőkkel, amit csinálnak. Ezután Peter visszatér a fülkébe, és elalszik.

A negyedik rész. Peter arra ébredt, hogy valaki megrázta a vállát. Ez Volodin. A főszereplő látta, hogy hideg vízzel fürdött. A szomszédban, a fürdőkben is voltak ágytársak-Volodin, Serdyuk és Maria. Peter rájön, hogy hasonló diagnózisuk van. A professzor ezt nevezi "osztott hamis személyiség". A professzor az ilyen betegségek kezelésére szolgáló módszerét turbojungianizmusnak nevezi.

Egy csendes óra alatt, a főszereplő besurrant az irodába, hogy megtalálja kórtörténetét. A papírok szerint 14 éves korában megbetegedett, amikor hirtelen abbahagyta az összes kommunikációt, sokat kezdett olvasni. Többnyire az ürességről szóló könyvek voltak.

A múlt nagy filozófusainak örököse

- is szerepel a dokumentumokban.

Miután Péter visszatért az egyházközségbe, amikor a csendes óra véget ért, tanúja volt egy veszekedésnek Maria és Serdyuk között. Volodinnal megpróbálták szétszedni a veszekedést, amikor Arisztotelész gipsz mellszobra esett Péter fejére. Itt a hős elveszti az eszméletét.

Az ötödik részben egy ismeretlen szobában fekszik. Anna jön hozzá, és közli vele, hogy volt egy csata, amelyben Péter agyrázkódást kapott, amelynek eredményeként több hónapig kómában volt az Altaj-Vidnyansk kisváros kórházában. Aztán elmentek sétálni, eljöttek egy étterembe, Peter pedig rájött, hogy Anna szerelmes belé, amire azt válaszolta, hogy csak egy harci baráthoz jött meglátogatni. Ezt követően veszekedtek. Egy kopasz férfi jött és elvitte Annát. Az epizód után a hős kommunikált Chapaevvel, aki holdfényt adott neki. Péter visszatért a szobájába, elaludt, de Kotovszkij jött hozzá, aki, mint kiderült, kokaint keresett.

Végül az üresség elalszik, serdyukról álmodik, aki egy furcsa székhez van kötve, amely az egyházközségben van.

A hatodik részben Peter Serdyukkal találta magát a metróban. Az elbeszélést a szokásos módon a hős nevében végzik, de ő maga nem szerepel a leírt eseményekben - itt Semyon Serdyukról beszélünk. Ez kiderül, hogy dolgozni szamurájként egy titokzatos japán szervezetben, ahol találkozik Kawabata rendezővel. Egy idő után Serdyuk megtudja tőle, hogy a társaság részvényeit a versenytársak vásárolták meg, így a klán minden szamurájának Seppuku-t kell tennie. Alázatos Semyon kardot ragaszt a gyomrába. Már egy modern mentális kórházban érzi magát.

A hetedik rész. Kotovszkij a divízió központjában egy csepp viaszról beszél egy lámpában, és drogot kér Pétertől. A főszereplő Chapaevvel a fekete báróhoz megy, és belép a misztikus táborába. A polgárháborúban és az elmegyógyintézetben Péterrel történt események egyenértékűek egymással - így magyarázza a fekete báró a helyzetet a főszereplőnek. Hála a merítés trance, Peter és a báró utazás a túlvilágon, és látni a halott fickó. katonák, aztán elalszik a szobában az ágyán.

A nyolcadik rész a volodinról szóló elbeszélés. Két bajtársával a tűz mellett ül egy tisztáson. Szárított gombát rágnak, konzervet és kolbászt esznek, vodkát isznak. Volodin azt mondja, hogy a zümmögés magában a személyben van bezárva, mint egy széfben. Lehetetlen megtalálni anélkül, hogy feladná az összes előnyt. Itt a banditák összevesztek, elkezdett futni az erdőben, és lőni pisztolyokkal. A sötétben Volodin látta a fekete báró szellemét. Aztán mindenki, aki részt vett a párt kap egy dzsip és elhagyja.

A kilencedik részben az olvasó megtudja, hogy Peter rögzítette az előző epizódot, majd Chapaevnek adta, hogy olvassa el. Kiderült, hogy a báró azt tanácsolta a főszereplőnek, hogy menjen ki a kórházból. Ezután Peter megpróbálja gondoskodni Annáról, akivel találkozott, de a nő elutasítja. Este az üresség elolvasta versét a szövők koncertjén. Az előadást egyetemes örömmel fogadták. Később a hős elalszik, de Kotovsky jön hozzá, aki tájékoztatja őt arról, hogy a szövők hamarosan felgyújtják az egész várost, és a lehető leghamarabb el kell hagyniuk. Aztán Peter, Chapaev, Anna, hogy az utat a páncélozott autó. Itt Anna felmászik a toronyba egy géppuskával, majd megfordítja. A zaj a támadás és a lövés alábbhagy. A géppuska, Chapaev magyarázza, valójában egy agyagdarab, Anagama nevű Buddha kisujjával. Ha egy tárgyra mutat, az eltűnik. Így tárul fel valódi természete.

Miután kiszálltak a páncélozott autóból, a társak meglátták az Ural folyót, amelybe azonnal beugrottak. Péter már a kórházban jött magához.

Az utolsó tizedik részben Pétert egy pszichiátriai kórházból bocsátják ki. Megpróbál eljutni "Egy musical snuffbox", de a modern időkben már nincs ott. Ehelyett Peter talál egy kocsmát vagy egy klubot, megrendel magának egy italt-vodkát egy feloldott gyógyszerrel. Verseket ír egy szalvétára, és elolvassa őket a színpadról. Aztán egy tollból lő a csillárra, amelyet ellopott az egyik rendelőtől - a toll miniatűr fegyvernek bizonyult. Mindezek után az események, Peter üresség fut ki az intézmény, és lát egy ismerős páncélozott autó.

A regény utolsó epizódja a főszereplő utazása Chapaevvel a modern Moszkvából belső-Mongóliába:

I ... megfordult, hogy az ajtót, majd kukucskált át a kukucskáló. Eleinte csak a lámpások kék pontjai voltak láthatók rajta, átvágva a fagyos levegőt, de egyre gyorsabban haladtunk-és hamarosan, hamarosan a homok susogott körül, a szívemnek kedves Belső-Mongólia vízesései pedig susogtak.

Könyv Vélemények "Chapaev és az üresség"

Most elolvashatja mind a szakmai kritikusok, mind a hétköznapi olvasók élesen negatív és csodálatos véleményét.

Ismert például, hogy Alekszandr Sokurov filmrendező, Alekszandr Szolzsenyicin író negatívan reagált a regényre. Éppen ellenkezőleg, Gleb Shilovsky kritikus a következőképpen fejezte ki magát:

A regény összehasonlíthatatlan, függetlenül attól, hogy melyik oldalról kezdi el olvasni. ... Pelevin prózája rendszeres olvasó számára készült. Mind mérget, mind ellenszert tartalmaz. Könyvei a kezelés, a tudat terápiája.

Dmitrij Bykov, már említettük Itt, beszél Pelevin munkáját, mint egy "komoly regény az ismételt újraolvasáshoz". A kritikus szerint az általános elképzelés az, hogy

Pelevin metafizikai magyarázatot keres a mindennapi cselekedetekre és eseményekre, sok párhuzamos világot és teret épít, amelyek azonban ugyanazon törvény szerint élnek.

Pavel Basinsky író-irodalomkritikus egzotikus kaktusznak nevezte a regényt, amelyet ismeretlen okokból termesztettek az orosz kultúra ablakpárkányán. Elmondása szerint a teljes szöveg a következőkből áll "olcsó szójátékok", "a középső nyelv" és "metafizikai shkodnichestvo".

A legtöbb vélemény szerint ("Chapaev és az üresség" Victor Pelevin hatalmas számú benyomást gyűjtött a hétköznapi olvasók által), a regény meglehetősen érdekes fikció, számos hivatkozással a történelmi valóságokra. Ez az első benyomás természetesen meglehetősen egyszerű és felületes.

De úgy tűnik, itt van a másik véglet: néhányan, akik véleményeket írtak "Chapaev és az üresség" Pelevinnek azt javasoljuk, hogy kezdje el olvasni a regényt a szöveg teljesebb megértése érdekében, csak azoknak, akiknek szellemi poggyászukban legalább általános elképzeléseik vannak a buddhizmus alapjairól - elvégre rengeteg utalás van rá a regényben. És jó lenne megérteni az irodalom abszurditásának finomságait, és általában navigálni Oroszország történelmében és kultúrájának fejlődési időszakaiban.

Kétségtelen, hogy a munka figyelmet érdemel, és sokan különböző a véleményeket a következőkről írják "Chapaev és az üresség" Victor Pelevin.

A munka sorsa

1997-ben Viktor Pelevin regénye "Chapaev és az üresség" a Little Booker-díj jelöltje volt, az irodalmi díj nyertese lett "A Vándor-97" mint egy fantasztikus munka nagy formában. A 2001 , a regény angol fordításban jelent meg, és a dublini irodalmi díjra jelölték (később döntős lett) . Cím "Chapaev és az üresség" fordítók átalakult agyag Géppuska ("Agyag Géppuska").

A 2015-ös regény alapján egy filmet készítettek Oroszország, Németország és Kanada filmstúdiói, az alkotók "Buddha kisujja".

Pelevin könyvei között "Chapaev és az üresség" - az egyetlen, akinek a darabja már két évtizede megjelent a színházi színpadon. A Pavel Ursul által rendezett játék csodálatos színészek egész galaxisát foglalja magában-Mihail Efremov, Mihail Politsemako, Mihail Krylov, Gosha Kutsenko, Pavel Collectors, Ksenia Chasovskikh stb.

A cikkben, amit adtunk a regény összefoglalása (teljes verzió) Pelevina "Chapaev és az üresség".