Kurdok oroszországban: hol élnek, vallás, népesség, etnikai gyökerek és megjelenés története

Az oroszországi kurdok a diaszpóra történelmileg jelentős részét alkotják. Szoros kapcsolatban állnak a kaukázusi és közép-ázsiai közösségekkel. 2010-ben a népszámlálás összesen 63 818 etnikai kurdot regisztrált Oroszországban.

Történelem

Század elején az orosz birodalom fő célja az volt, hogy biztosítsa a kurdok semlegességét a perzsa és az oszmán állam elleni háborúkban. Század elején a Transcaucasia-ban telepedtek le. Abban az időben a területet már beépítették az Orosz Föderációba.

Században a kurdokat a törökök és a perzsák üldözték és megsemmisítették, ami azt eredményezte, hogy az orosz Transcaucasia-ba költöztek. 1804-1813-ban., aztán 1826-1828-ban., Amikor az Orosz Birodalom és a Perzsa Birodalom háborúban állt, a hatóságok megengedték ezeknek az embereknek, hogy letelepedjenek az Orosz Föderáció és Örményország területén. És csak a krími háború és az orosz-török (1877-1878.) A kurdok tömegesen kezdtek mozogni. Az 1897-es népszámlálás szerint ennek az etnikai csoportnak 99 900 képviselője élt az orosz birodalomban.

Népesség

Kiderül, hogy a diaszpóra nemcsak Oroszországban él, hanem a kurdok is történelmi régiójukban vannak, amely ma Irán, Irak, Törökország és Szíria között oszlik meg. A becsült népesség 35 millió.

Szóval, hány kurd van Oroszországban? A CIA kézikönyvében közzétett hozzávetőleges adatok szerint Törökországban a szám 12 millió, Iránban-hat, Irakban-öt-hat, Szíriában pedig kevesebb, mint kettő. Ezek az értékek közel 28 millió értéket tesznek ki Kurdisztánban és a környező területeken. Körülbelül 60 ezer ember él Oroszországban ma. A közelmúltbeli kivándorlás körülbelül 1,5 millió lakosú diaszpóra kialakulásához vezetett, akiknek körülbelül a fele Németországban van. A kérdés, hogy hány kurd él Oroszországban, nagyon fontos. Sajnos minden évben csökken a szám.

Különleges eset a transzkaukáziai és közép-ázsiai kurd lakosság, akik főként az Orosz Birodalom idején költöztek oda, amely több mint egy évszázadon át független fejlődésnek volt kitéve, és önállóan fejlesztette ki az etnikai identitást. Ennek a csoportnak a lakosságát 0,4 millióra becsülték 1990-ben.

Az Orosz Föderációban élő kurdok együttműködése Irak és Szíria lakosságával az ISIS elleni küzdelemben a nyugati média széles körben foglalkozott. Kevésbé ismert azonban az a tény, hogy Oroszország kapcsolatai a különböző csoportokkal csaknem két évszázadra nyúlnak vissza.

, elterjedt a hegyvidéki határain Törökország, Irán, Irak és Szíria, A kurdok száma mintegy 30 millió ember. Bár egyesülnek a polgári és politikai jogokért folytatott küzdelemben, különböző törzsi hovatartozást foglalnak magukban, és különböző nyelvjárásokat beszélnek. A kurdok többsége muszlim (többnyire szunniták, de síiták is). Néhányan a jezidi hit hívei, egy olyan vallás, amely közös elemeket oszt meg a kereszténységgel, az iszlámmal és a Zoroasztrianizmussal.

Század óta) a biztonságos határok és a természeti erőforrások keresése során kapcsolatba lépett a Különböző Kurd törzsekkel. Azóta Moszkva fenntartotta kapcsolatait a terjeszkedéssel mind a határain belül, mind azon kívül. Ez a történet a kapcsolat fontos része Oroszország a Közel-Kelettel és hangsúlyozza egyedülálló helyzetét Európa és Ázsia között. Az alábbiakban bemutatjuk az orosz-kurd kapcsolatok 10 legjelentősebb pillanatát Puskintól a Peshmergáig.

A költő és a páva

A Kaukázus Orosz Föderáció általi meghódítása számos új etnikai csoport megjelenéséhez vezetett a cári államban. Sok Yezidis volt köztük — ők is jól ismert orosz kurdok, akiket Melek Tausnak köszönhetően "páva" - nak hívnak. Az angyal madár a hitük egyik központi alakja. Miközben az orosz katonaságot kísérte az 1829-es török kampányban, Puskin költő találkozott Yezidis leválásával a hadseregben.

"Körülbelül háromszáz család él az Ararat-hegy lábánál" - írta Alekszandr Szergejevics az "utazás Arzrumba". Felismerték az orosz szuverén hatalmát. A Yezidi vezetőjétől, Hassan Aghától, egy magas szörnytől, egy piros tunikában és egy fekete sapkában lévő embertől Puskin megismerte hitük sajátosságait. Miután kicserélte ezeket a kellemes híreket kíváncsi Yezidis-szel, a költő megkönnyebbülten tapasztalta, hogy messze nem imádják az ördögöt, amint azt sokan állítják.

A kurdok tudományának alapítója

A híres örmény író, Khachatur Abovyan Oroszországban óriási mértékben hozzájárult az etnosz fejlődéséhez. A Kurdisztika alapítója. Miután Dorpatban (modern Tartu, Észtország) tanult, Friedrich Parrot meghívására ő volt az első örmény szerző, aki anyanyelvén írt. Bár Abovyan jelentős nemzeti alak, nézetei egyetemesek voltak. Számos híres kurd Oroszországban személyesen ismerkedett meg a tudóssal.

Abovyan gyorsan a Yezidis "hűséges barátja" lett. Sokat írt életükről és szokásaikról, bár tévesen azt állította, hogy hitük az örmény egyház eretnek ága. 1844-ben Timur Agha Hasanli jazidov vezetőjét Mihail Vorontsov herceg, az orosz Transcaucasia új kormányzója meghívta egy bankettre a kurd és török törzsek vezetőivel Tifliszben. Vorontsov ajándékával visszatérve közösségébe, a vezető ünnepet rendezett, meghívta Abovyan-t, hogy vegyen részt.

Vörös Kurdisztán

A Kaukázus Szovjetizálása után a szovjet hatóságok a politikának megfelelően kezdték meghatározni a nemzeti határokat. 1923-ban Az Azerbajdzsáni kurdok, akik Örményország és a Hegyi-Karabah autonóm régió között helyezkedtek el, saját kerületet kaptak Bakuból, Lachin központtal. Hivatalosan Kurdisztán megye néven ismert, formálisan nem volt Autonóm, a szovjet Azerbajdzsán kormánya pedig keveset tett a kultúra népszerűsítéséért.

Az 1926-os népszámlálás szerint körülbelül 70 000 kurd élt Oroszországban, bár többségük anyanyelvként azeri és tatár nyelvet beszélt. A megyét 1929-ben megszüntették, más Azerbajdzsáni területekkel együtt, de 1930-ban részben kurdisztáni körzetként helyreállították, mielőtt körzetekre osztották volna. A következő évtizedekben a régió Kurdjait asszimilálták az azerbajdzsáni lakosságba, míg más közösségeket Közép-Ázsiába deportáltak, Sztálin alatt 1937-ben.

Az első kurd film

"Hajnal "(1926.) a Szovjetunióban az örmény filmstúdió "Armenkino". A film egy fiatal kurd Yezidi lányról szól, aki szereti Saido lelkészt az orosz forradalom előestéjén. Dawn balszerencséjére meg kell küzdeniük a szeretetükért a kicsapongó bek (helyi nemesség), a korrupt cári orosz bürokrácia és a társadalmi patriarchátus ellen. A film rendezője Amo Bek-Nazaryan, aki a szovjet új gazdaságpolitika (NEP) korszakában dolgozott, amelyben olyan avantgárd rendező nőtt fel, mint Szergej Eisenstein. Bek-Nazaryan dicsérte a csatahajót Potemkin (1925.), egy évvel korábban megjelent.

Bek-Nazarian egyenlő volt Eisensteinnel. Látta, hogy Szergej egyik filmjében nemcsak színészeket, hanem olyan embereket is használt, akik korábban nem voltak kapcsolatban a színházzal vagy a mozival, de akiknek képei megfelelnek művészi elképzeléseinek. Ezért a" hajnalban " Bek-Nazaryan ugyanezt tette. A film továbbra is a kurd mozi klasszikusa.

A Mahábád Köztársaság

1941-ben Nagy-Britannia és a Szovjetunió háborús szövetségesei megszállták iránt, hogy biztosítsák a létfontosságú utánpótlási vezetékeket. A vezető Reza Shah, aki szimpatizált a Tengelyhatalmakkal, megdöntötték, fiát, Mohammad Reza Pahlavi-t pedig a trónra helyezték. Irán a háború alatt elfoglalt maradt: a Szovjetunió elfoglalta az ország északi felét, Nagy-Britannia pedig a déli felét.

A csata végén Moszkva nem volt hajlandó elhagyni befolyási övezetét, és megkezdte a szakadár köztársaságok szponzorálását Iráni Azerbajdzsánban és Kurdisztánban. Ez utóbbit Mahabadban alapították 1946-ban. Qazi Mohammed volt az elnöke, Mustafa Barzani, az iraki kurd lázadók vezetője pedig a hadügyminiszter volt. E Köztársaság eufóriája rövid életű volt. Sztálin megtagadta a támogatást, miután Moszkva Olajengedményeket kapott a Nyugattól. Ezt követően Teherán legyőzte a Mahabadi Köztársaságot.

Kurd lázadó száműzetésben

Miután Teherán elfoglalta Mahabadot, Mustafa Barzani követői pedig északra, az Aras folyón át menekültek a szovjet Transzkaukáziába 1947 júniusában. Ott tanultak, Barzani pedig folyékonyan tanult oroszul. A szovjet Azerbajdzsán által kezdetben elfogadott vezetőnek nézeteltérései voltak Jafar Bagirovval, Lavrenty Beria közeli szövetségesével, aki megpróbálta ellenőrizni a minisztert és követőit. Moszkva 1948-ban átadta őket a szovjet Üzbegisztánnak. A csoport azonban nem kerülte el Bagirov haragját, és szétszóródott az egész Szovjetunióban.

1951-ben újraegyesültek, helyzetük jelentősen javult Sztálin és Beria 1953-as halála után. Barzani találkozott Nyikita Hruscsovval, akit állítólag lenyűgözött a kurd vezető, és elküldte a Frunze Katonai Akadémiára. Elismerve Moszkva segítségét, Barzani 1958-ban visszatért Irakba. A főváros továbbra is jó kapcsolatokat ápol a vezető családjával, köztük Masoud fiával, az iraki Kurdisztán volt elnökével.

Kurd kultúra a Szovjetunióban

A Szovjetunió létfontosságú szerepet játszott az emberek megőrzésében. A tömeges írástudás érdekében a szovjet Örményországi kurdok és jezidik három ábécében tanulták meg nyelvüket: először Örmény, majd Latin, végül Cirill. Örményország ezen a nyelven a kiadványok egyik fő központjává vált, beleértve a "Ria Taze" ("új út") újságot, valamint számos gyermekkönyvet. Az első kurd regény, amelyet a szovjet-jezidi író, Ereb Shamilov írt, Jerevánban jelent meg 1935-ben.

Az ilyen nyelvű rádióadások 1955-ben kezdődtek, és nagy hatással voltak a Szovjetunión kívüli etnikai csoportra. Kurdok a szomszédos országokban, különösen Törökországban, vette a szovjet adásokat, és örömmel hallotta anyanyelvüket, amelyet brutálisan elnyomott máshol. , A rádióadások kulcsfontosságúak voltak az etnikai identitás fejlődéséhez, a Szovjetunió szocialista üzenete pedig sok Kurdra erősen visszhangzott. A diaszpóra büszkén szolgálta a Szovjetuniót a második világháborúban is.

Kurdok és jezidik a posztszovjet államokban

A Szovjetunió 1991-es összeomlása után a régió etnikai összetevője Eurázsia újonnan független országai között oszlott meg. Ma az oroszországi kurdok muzulmánok, elsősorban az Észak-Kaukázusban koncentrálódnak, különösen a Krasznodari területen. Grúziában Tbilisziben koncentrálódnak. A posztszovjet Közép-Ázsiában a kurd lakosság jelentős része is van.

A jazidik Örményország legnagyobb etnikai kisebbsége, és különböző tartományokban találhatók, különösen Armavirban, Aragatsotnban és Araratban. Sokan az örmények mellett harcoltak a hegyi-karabahi konfliktusban. Identitással osztva néhány posztszovjet Jezidisz úgy véli magukat, mint a kurdok alcsoportja, míg mások népüket külön etnikai csoportnak tekintik. A legnagyobb A világ Yazidi temploma jelenleg Örményországban épül . Ez a nép Grúziában is képviselteti magát, az országok parlamentjei elfogadták az ISIL által üldözött menekülteket.

Szíriai kurdok és Oroszország az Iszlám Állam ellen

Miután Törökország lelőtte a Szuhoj-24 repülőgépet a török-szíriai határ felett, Moszkva megerősítette kapcsolatait ezen iraki, szíriai és török közösségek képviselőivel. Ezeket a kapcsolatokat akkor is fenntartotta, amikor az Ankarával fennálló kapcsolatok javultak. Washington és Moszkva szövetségesei, a szíriai kurdok sikerült egyesíteni a két hatalmat az ISIS ellen.

Mivel azonban a szíriai polgárháború véget ér, új kérdések merültek fel a háború utáni világgal kapcsolatban. Damaszkusz bejelentette, hogy kész átadni a hatalmat a szíriai kurdoknak a politikai autonómia révén. A közvetlen Demokratikus képviseleten alapuló szíriai szövetségi rendszert részesítették előnyben. Vlagyimir Putyin orosz elnök támogatásáról biztosította az össz-Szíriai Békekongresszus összehívását valamennyi etnikai és vallási csoporttal.

Oroszország és a függetlenségi népszavazás

Szeptember 25-én, 2017-ben az iraki kurdok találkozót tartottak Bagdad politikai szuverenitásáról, amelyet a lakosság 92,3% - a támogatott. Az eredmény provokált dühös válasz a központi kormány segítségével Törökország és Irán. A feszültség azzal tetőzött, hogy Bagdad elfoglalta az olajban gazdag Kirkuk várost. Abban a pillanatban sok gazdag orosz kurd, akinek vállalkozása volt ezen a területen, instabil helyzetben volt.

Moszkva visszafogott volt a népszavazásra adott reakciójában. Miközben tiszteletben tartotta a kurdok nemzeti törekvéseit, bátorította a párbeszédet Erbil és Bagdad között. Figyelemre méltó, hogy Oroszország volt az egyetlen nagyhatalom, amely nem szólította fel az iraki diaszpórákat a népszavazás visszavonására. Amellett, hogy Moszkva történelmi kapcsolatok a Barzani klán, ez a fő szponzora kurd gáz-és olajügyletek. Oroszország hangsúlyozta, hogy az energiaágazatban folytatott együttműködés változatlan marad. Október 18-án a Rosneft megállapodást írt alá Iraki Kurdisztánnal, megerősítve elkötelezettségét a régió iránt.

Önjelölés ma

A kurdok többsége, különböző források szerint 10-12 millió, Iránban, Irakban, Törökországban és Szíriában él. A Kaukázus és Közép-Ázsia népeit jelentős ideig levágták, fejlődésük Oroszországban, majd a Szovjetunióban némileg eltérő volt. Ennek fényében meglehetősen nehéz választ adni arra a kérdésre, hogy hol élnek a kurdok Oroszországban, független etnikai csoportnak tekinthetők. Érdemes megemlíteni azt is, hogy egy ilyen nevet hivatalosan csak a volt Szovjetunió országaiban használnak, Törökországban török hegymászóknak, Iránban pedig perzsa.

Érdekes, hogy a kurdok Oroszországban, Hol máshol élnek? A Transcaucasia-ban enklávékban élnek, az általános lakosság körében. Örményországban, az Aparan, Talin és Etchmiadzin régiókban és nyolc másik régió településein. Azerbajdzsánban, főleg nyugaton, Lyaki, Kelbajar, Kubatli és Zangelan kerületekben. Grúziában a kurdok a városokban és a keleti részen telepedtek le. Néhányan Közép-Ázsia és Kazahsztán köztársaságaiban élnek. A legrégebbi habitat Türkmenisztán déli részén, az iráni határ mentén található, sokan közülük Ashgabatban is élnek, Mária városában és kerületében. Így a kurdok bárhol élnek Oroszországban.

A létezés útja

A nomád vagy fél nomád élet a szovjet hatalom 1920-as megalakulásáig volt a norma. Minden törzsnek saját legelőútja volt: tavasszal a hegyvidékekig, ősszel ismét lefelé. Az orosz híres kurdok akkoriban kiváló pásztorok voltak.

A földet a völgyekben és a síkságon művelték. Néha egyes kurdok elhagyták nomád életüket, és falvakban telepedtek le, mint gazdák. A legelők általában az államhoz tartoztak, az embereknek bérleti díjat kellett fizetniük. Gyakran a földek hosszú távú magánbérletben voltak, például az orosz tábornokok kezében, akik szintén beszedték a földadót. Az archaikus törzsi rendszert és életmódot a nomádok őrizték meg a leghosszabb ideig, akik lelkesen támogatták a régi szokásokat. A Yezidis különösen konzervatív volt. A nomád pásztorok sokáig fekete borítóban tartották a kurd sátrat. Télen és állandó településeken a gazdák más etnikai csoportokhoz hasonlóan hagyományos dugókban vagy akár a hegyek lejtőin ásott barlangokban éltek. Kicsit később alacsony agyag - és kőházak épültek, amelyekben a helyiségek egy fedél alatt voltak, tehénistállóval és istállóval. Jellemző volt, hogy a kurdok nem rendelkeznek fallal körülvett udvarral. Kertjük sem volt, mivel a Yezidi hit megtiltotta a zöldségek termesztését.

Most a kurdok településeken élnek. Néhány megkülönböztető tulajdonság továbbra is fennáll. Az Ararat-völgyben a kurd házak terasz és borprés hiányában különböznek a helyi lakosok épületeitől. A modern nők szokatlan vonása a kaukázusi, valamint közép-ázsiai népviselethez való kivételes ragaszkodásuk. A muszlimok és a Yezidis ruhái némileg eltérőek. A kurd nők szeretik az élénk kontrasztos színeket, míg a fehér ing a Yezidis védjegye. A férfiak a XX. század közepén elhagyták a hagyományos ruházatot. A hagyományokat az oroszországi kurdok hite is befolyásolja. Nehéz megmondani, hogy milyenek vannak, mivel sok a lakóhelytől függ.

Elszigeteltség

Az állapot a lakóhelytől függően változik. A nacionalista mozgalom a legerősebb Oroszországban, ahol a kurdokat mindig is védték.

A diaszpóra problémái Grúziában is relevánsak voltak; a kulturális események célja a jezidik elszigeteltségének megszüntetése volt. 1926-ban Batumiban megnyílt egy kulturális és Oktatási Társaság. Azerbajdzsánban a nacionalistáknak 1920-ban sikerült létrehozniuk Kurdisztánt, 1930-ban pedig öt legelőt fedtek le.

A kurdok és Oroszország közötti kapcsolatok továbbra is barátságosak.